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鲁迅文章欣赏大全(21篇)

时间:2024-02-20 19:55:05 作者:文锋

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鲁迅文章片段赏析

1、微笑着的人并非没有痛苦,只可是他们善于把痛苦锤炼成诗行;微笑着的人并非没有眼泪,只可是他们善于把眼泪化作心灵的灯盏,照耀着前行的路。微笑是一种气质,气质得益于修养;微笑是一种境界,境界依靠磨练。相逢一笑泯恩怨,桃花依旧笑春风。

2、幸福是一个诱人的话题。既真切又梦幻,似在咫尺又觉遥远。有人说幸福是空气,每一天弥漫在周围,有人说幸福像彩虹,美丽而罕见。

3、记忆想腐烂的叶子,那些清新那些嫩绿早已埋葬在时间刻度的前段,惟有铺天盖地的腐烂气味留在时间刻度的尾部。

4、我钟爱早晨,尤其喜欢感受早晨特有的新鲜清透感觉。当薄疏的晓雾被轻风驱得几近罄尽时,一轮新的朝阳,便从迢远的东海面上踏着晨曦铺就的烂漫霞路,冉冉升腾到天光熹微的苍穹上了。太阳像一个熊熊炽燃的火球,越燃越大越燃越亮。很快的,满世界都炫目璀璨地泛起了黄澄澄的金光,天地间顿时充满了盎然的生机与活力。

6、坚持的昨日叫立足,坚持的今日叫进取,坚持的明天叫成功。

7、一切本沉浸在变幻中,却迎来了“不速之客”。侧耳倾听,隐隐约约的脚步声拨开了雾,从台阶上划开一道风景,美如画的温婉女子把着伞慢慢地向那里渡步。风景自成一线,眼前水灵的人儿也融入了景中,又是一道美丽的风景。

8、有一种遇见,一眼凝眸,便是永恒;有一种心动,一生一次,只为一人;有一种相知,一声懂得,便是花开;有一种相守,默然相爱,寂然欢喜;有一种牵念,远在天涯,近在咫尺;有一种相思,一眼回眸,已然入骨;有一种情话,弱水三千只取一瓢;有一种约定,风雨同舟不离不弃;有一种誓言,时光尽头我在等你。

9、把那些抑郁的情感,紧紧抵住心灵的自尊,戴上厚厚的面具,面带笑容的穿行在人流里,那看似坚强的外表,包裹着一颗脆弱的心,是那么的无助,那些伤痛在黑夜里成了心酸的聚点,然后,再分割成一块一块的,再然后,高高悬挂着,独自拼凑。

10、有了成绩要立刻忘掉,这样才不会自寻烦恼;有了错误要时刻记住,这样才不会重蹈覆辙;有了机遇要立刻抓住,这样才不会失去机会;有了困难要寻找对策,这样才能迎刃而解。

11、诚实守信,是我们中华民族的优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越充盈中华,诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。

12、幸福是花朵,绽放出光明与期望;幸福是果实,回报以芳香与甘甜;幸福是落叶,奉献出余热化香泥。

13、在人生的道路上,人必经失败,而后成功。爱迪生发明电灯,把数千次失败当作收获。因为毕竟知道了这种材料是不能做电灯的。为成功的发明电灯奠定了基础。吃一堑,长一智,人生是在不断的失败中吸取教训,然后走向辉煌。

14、萧瑟的秋风刮过,带来一丝丝凉意。沉沉的果子被摘下,留下一身黄衣裳给大树当做秋衣。秋风轻轻一刮,树叶便在半空优雅地打几个滚,缓慢地落到树母亲脚上。在田野上望去,到处是枯黄的落叶。踩在上头,总会听到一种“沙沙”的声音,那是秋独有的声音。

15、最美的时光:清浅时光,似水流淌,走过的流年里,世间最无情的是时间,留不住的便是匆匆而过的年华,岁月在容颜上刻下了或深或浅的痕迹,光阴轻轻地带走四季的缤纷与繁华,注定了花开与花落,散落一地的芬芳,氤氲了生命的一程又一程,那最美的时光,便是深藏在记忆深处的过往,在季节轮回的歌声里,辗转飞扬。

16、如果说他的命运是那破旧的花架,那么因为他的坚强意志,变得繁花似锦光艳夺人;如果说他的命运是那漆黑的夜空,那么因为他的坚强意志,变得繁星闪烁,熠熠发光;如果说他的命运是那贫瘠的土地,那么因为他的坚强意志,变得郁郁葱葱,油油翠绿。初中生好段摘抄100字。

17、喜欢发呆,喜欢把一些心事锁在一个固定的角落里,还喜欢在一个人独处时,慢慢搜索着那些过往的痕迹,其实,每个人的心里,都储存着一段不为人知的故事,而那些故事的背后,也都着一段最深刻的回忆,浏览过往,虽故事里的人和事不再那么清晰,但记忆的影子一向都跟随着岁月,搁浅在心里,或许,回忆就是装点生活的精彩,记忆就是丰富思维的源泉,生活,至少让我们懂得,寂寞也是一种美丽!

18、是的,南方的冬天便只能用死寂来形容,看不到一丝生命的动感。天地间唯存单一的灰蒙。这种萧条的氛围充斥了万物,一点一点的抽走了它们生命的活力。

19、淅淅沥沥,淋湿了街道,淋湿了行人,淋湿了心境;漫漫洒洒,是风的徜徉,是雨的烂漫,是心的低语;清清然然,落寞了行者的脚步,沉寂了歌者的情怀,荡漾起舞者的思绪。谁在凝望,把心事揉碎;谁在倾听,把岁月放逐;谁又在思索,把生命落寞成花。

20、当别人欣赏你的时刻,别人的幸福也在远方,那个美丽的远方就是你;当他深深感受到人生的欢乐时,你的幸福,又成为他们的别处。

21、苦楝花开,如果人生能够重来:三月的雨总是凄婉动人的,这样的季节里,是谁在异乡里孤独地守望?是谁在阁楼的窗台前掩面神伤?又是谁在那烟雨朦胧的画卷里缱绻缠绵?我想,都托付给三月小雨吧,它是心灵的天使。无论你身在何方思念有多惆怅真爱有多沧桑离别有多断肠,它都能划过你的脸庞,打在你的心上,和你诉说着满腹愁肠爱恨离殇。时光静好,四月的暖阳总是令人眷恋,这是一个苦楝花开的季节。小河边,山野里,一团团一籁籁的细碎小花镶嵌在青绿之间,白中透着淡淡的紫色,馨香弥漫。我一向期待着,与一位多情的女子在花开满树的苦楝下邂逅相遇,倾诉着彼此的孤独残凉,在紫色的花雨中深情的凝望,白首不相离。只是眼前不曾有多情的女子,唯有满地的紫色悲凉随风飘落,伴着树影婆娑。

22、黑色的门紧闭着:一个永远期待的灵魂死在门内,一个永远找寻的灵魂死在门外。每一个灵魂是一个世界,没有窗户。而可爱的灵魂都是倔强的独语者。

23、人生像蒲公英,看似自由,却身不由己。

24、将一份美丽婉约成风景,芬芳明媚且安恬的时光,浅笑于岁月之巅,静静放牧心灵,即使找不到来时的路,仍愿以一袭执念,追赶那份最原始的纯真。岁月静好,痛苦抑或忧伤,都是一种成长。期待有一天,回眸处,能拾回那个遗失的梦。

25、站在户外,轻轻的嘘一口气,一团白雾裹着一份温暖袅袅升空,在半空中伸展,氤氲,半晌又汇入了干冷的空气。刚刚燃起的一点期望有破灭了,消失得轻悄而又平静,仿佛从来就不曾有过,又恍惚有过这末一份异常的湿润。小澍长成大树,到了冬天便成了老树,老树枝桠交错,仅有几片稀稀落落的叶子点缀着生命的痕迹。树皮微现焦黄,仿佛在火上烤了许久,煎熬的失了神采,半卷曲着好像随时都会坠地。

26、那里固然有绝崖陡壁喷泉草地,但更为离奇的却是那波光流思的冰湖。那湖水碧蓝见底,湖面映浮着远山的倒影。在霞光尽染的傍晚,你在湖边草地支起帐篷,升起黄火,看明澈的冰湖里的繁星,和那被黄火染得一片通红的雪山,简直忘掉盛夏的酷暑,如置身神话世界了。

27、我这阵自由的风,倾慕于冰冻时节的雪。夜里,我脱去了秋日的严装,飞舞于无垠的天地间。此时,游子归乡,亲人相聚,恋人相拥,诗人却泪眼依旧。我无情地将雪花散落在天空,就像掠过丝丝细柳,就像诉别你无法挽留的温柔。年华裹腹,我已厌倦喧嚣的人间,思念远方的故乡。

28、淡淡的时光,美丽的心境,简单而幸福的生活着!

29、世俗的繁华和纷扰,终归会付诸流水,并消失殆尽,扬起的只是一抹尘埃;以往的记起和纠结,终归是雨中落叶,会被岁月渐渐遗忘,袒示的只是一种情愫;所谓的荣耀和辉煌,终归是昙花一现,或许成为几页黄纸,几句笑谈。真正属于生命的是恬静,一种人生的姿态,一种淡然的胸襟,一种无我的心境!

30、人生一切皆有因果,境由心转,万物随心,心宽路就广。佛说:柔和着,自然善良;大度着,自然超越;深远者,自然开阔;有容者;自然喜悦,爱茶者,自得其乐,那么心胸宽一点,计较少一点;生活简单点,烦恼少一点;付出多一点,欲望少一点;放下多一点,痛苦少一点;感恩多一点,抱怨少一点;珍惜多一点,遗憾少一点;真诚多一点,虚伪少一点;善良多一点,冷漠少一点;微笑多一点,忧伤少一点;懂得多一点,挫折少一点,自信多一点,迷茫少一点,人生由我不由天,幸福由心不由境,善待生活,就是善待自我。

31、你能想像,站在街口,望过去是蓊郁的没有边际的梧桐树,那是怎样的撩人心魄的美丽!我喜欢摸它盘虬卧龙的树干,聆听着树叶沙沙的耳语,透过叶隙欣赏那洒落在地上斑斑点点的阳光。

32、人生,听起来是个遥远的话题,遥远得让人捉摸不定,可细想一番,却又那么近,近得让人匪夷所思。

33、浩瀚宇宙中,人的生命短暂。夜深人静的时候,聆听自我“嘭嘭”心跳的声音,你是怅然若失还是感慨万千?不管怎样,时光的花朵,还是有的正含苞欲放,有的已逐渐暗淡,甚至有的开始凋谢。时光的花朵,你无法挽留它的美丽娇艳,就像一块柔软丝绸,在你手掌上无声滑落——那样悄无声迹,那样自然。

34、月明星稀,灯光明媚。一如既往,在和同学们倾吐内心的不悦和疑惑后,在众多五彩斑斓的梦的相互扶持和鼓励下我们进入了一片宁静的晚自习时光。窗外,风悠悠滑过树的秀发,室内,笔的沙沙声和教师讲台上的轻轻解疑声缓缓走进青春的深处。

35、当季节婉约从缤纷的春夏走向凋零的冬天,望你的视线也越来越模糊。真的害怕,我那守望的心最终也将如秋风落叶一样,散落在整日不见光的林阴下!

36、那个笑容蕴涵了多深远的意义,犹如一朵粉嫩的花朵,我惊讶,惊讶在这寒冷的冬天,它竟能开得如此灿烂。

37、巴尔扎克说过“不幸,是天才的晋升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放下。

38、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的期望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。(十一)生命精彩语段。

39、清澈的眼睛,能够凝视自然,能够洞悉世界,能够默默的流泪;柔软的双手,能够握紧亲情,能够感受温暖,能够汲取一种坚强的力量;淡淡的心胸,能够经历风雨,能够容纳一切,能够以一种独有的姿态傲然世上。活着,其实是一种折磨也是一种享受,是一种冷酷也是一种感动,是一种虚幻也是一种真实。因为活着,就要美丽!

40、活着,是一种美丽的情怀。

41、一抹落日的余晖刚挥映着东汉历经沧桑的斜阳古道,又炫染着盛唐平沙落雁的小桥流水人家;一枝傲雪的寒梅刚绽放在明末柳岸闻莺的大明湖畔,又芬芳在晚清长河落日的沧壮与悲凉。时光荏苒,岁月蹉跎,人生易逝,悲欢离合。俯察人生百味,静观世态淡凉。人们不禁要拷问:“何为人生,何为诚信”。

42、一粒种子,能够无声无息地在泥土里腐烂掉,也能够长成参天的大树。一块铀块,能够平庸无奇地在石头里沉睡下去,也能够产生惊天动地的力量。一个人,能够碌碌无为地在世上厮混日子,也能够让生命发出耀眼的光芒。

43、黑白琴键上一双纤细的手弹奏出高高低低的音,有时直上云霄,无比高亢;有时又跌入低谷,极其黯然。高亢的音调和低沉的音调交相奏响出一首绝唱。

44、这世界并不是所有的东西都贴合想象,有些时候,山是水的故事,云是风的故事;也有些时候,星不是夜的故事,情不是爱的故事,许多人走着走着就散了,许多事看着看着就淡了,许多梦做着做着就断了,许多泪流着流着就干了。人生,原本就是风尘中的沧海桑田,只是,回眸处,世态炎凉演绎成了苦辣酸甜。

45、回眸过往,谁曾在谁的青春里走过,留下了浅浅的笑魇;谁曾在谁的花季里停留,温暖了想念;谁曾在谁的故事里驻足,忘了归期。心与心的距离很远又很近,爱恨转身之间,聚散一念之间,那么如若遇见,别问是缘是劫,若爱请惜,若错过便护他安好,学会活在当下,相信真正属于你的东西,你永远都不会错过。

46、什么是幸福?幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色,幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸,幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头,幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶,勤劳的丰碑。

47、雪舞流年寒梅盛放冬梦已深。我坐拥着季节深处的暖,在冬的眉眼间预约春的明媚。倘佯在流年里,谁的心能永不疲惫?谁的梦没有过期待?谁的故事里能没有伤痛?掬一片雪花荡涤心灵,撷一瓣寒梅芬芳岁月。在寒冷的日子里用温暖点亮一盏心灯,莹润生命中的每一天。回眸处惟愿笑容暖暖。只要心中有爱就是春天。

48、一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌。最终你会发现,原本费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了明明说着看开了,放下了,每次却总是不自觉的想起那个给与温暖的人;每每又总是在微笑沉醉时看到了现实,想到了伤痛,然后,冷的感觉再也暖和不起来了,如此反复,心,最终累了,现实就是这样。我以往醉过,却又最终醒来,我正在行走,却找不到方向。

49、生活是蜿蜒在山中的小径,坎坷不平,沟崖在侧。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心装模作样!这是直率,不是软弱,因为哭一场并不影响赶路,反而能增添一份细心。山花烂漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!这是直率,不是骄傲,因为笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心。

50、白云悠悠的日子,天空格外的湛蓝,大地异常的空寂。疾风过处,绿草上跃动着一颗充满活力的心。一颗心,再配一双脚,便勾勒出了我去远方放牧青春的风景线。

51、幸福是生命追求的最高层次,幸福是人生最大的酬报,幸福是每一个人来过世界之后对生活的感恩,幸福又是你对身边的重新认识和重新体验。

52、人的一生,在缘分中生老病死,也在七情六欲中悲欢离合,而我,则是生于苦恋之尘,也将溺亡于无痕的情海。无需为我感伤,因为我只在多愁中牵挂。

53、如果你意识到,生命是一条单向车道,你永远不可能再次走过相同的风景,那么你就应当全身心地去享受生活,而这就是欢乐的真谛了。

54、在生与死之间还有一段美妙的征程,叫做生活。这是一段神奇的旅途,它应当充满了梦幻想象知识现实和领悟。

55、生活中的远方和幸福的别处,都是人类精神在现实的挤压之中,产生和散发而出的情感醉酒。远方和别处并能解决沉闷的心境,恰恰在长期惯性的生活之中,它们构成了对平凡的反抗,对规则的背叛,对自我的释放的诱惑。

56、没有蓝天的深邃,能够有白云的飘逸;没有大海的壮阔,能够有小溪的优雅;没有原野的芬芳,能够有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位,我们总能够找到自我的位置,自我的光源,自我的声音。

57、走过许多寂寞的往日,聆听往日里的寂寞,寂寞并非像转说中演绎的那样的可怕,想无孔不入的魔鬼,更不像那些百无聊赖的人描摹的心境与梦都无处停放,孤寂的没有心魂和自我,荒芜到了颓废的顶端,简直无法比喻和形容那种无法慰藉的疯端。

58、我深深觉得凄恻中的光荣。冰心何福,得这些小孩子天真纯洁的爱,消受这甚深而不牵累的离情。

60、无法倒流的时光,带不走的是岁月的芬芳,回不去的是年华的沧桑,留不住的是时间的流淌。年少的时候,总会在铺满荆棘的道路上历经艰苦,正值花样年华的时候,那些看似完美的事物却趋之若鹜,随心所欲,可当青春都被挥霍一空的时候,才会懂得珍惜,不免怀念过去。

61、站在项脊轩的门口,看着那渐高的月儿,看着那在月色中朦胧依稀的小轩,想起李乐薇的空中楼阁,想起朱自清的荷塘月色,这又何尝不是我的心灵深处所追求的空中之阁,又何尝不是我冥冥之中享受的荷塘月色。这份静谧,这份和谐!精美段落摘抄。

62、当春间二三月,轻随微微的吹拂着,如毛的细雨无因的由天上洒落着,千条万条的柔柳,齐舒了它们的黄绿的眼,红的白的黄的花,绿的草,绿的树叶,皆如赶赴市集者似的奔聚而来,构成了烂漫无比的春天时,那些小燕子,那么伶俐可爱的小燕子,便也由南方飞来,加人了这个隽妙无比的春景的图画中,为春光平添了许多的生趣。

64、以相思为砚!以深爱为墨!以眷恋似水!浓妆铅华红袖如练在一室的清辉下翩然炫舞,一挥一炫,舞尽了不能凄诉的想念!舞尽了长长时日来的的眷恋!舞尽了繁华花过寂的悲凉祈盼!力竭墨尽后的苍白笔划,弯弯曲曲,一如我颠沛流离的不舍追随。

65、人生,永远不可复制,痛苦也只是一种撕心裂肺的体验,让人更加坚强,更加珍惜;岁月,永远不会回头,放下也只是一种无可奈何的选择,让心更加明朗,更加执着;生命,永远不能重启,活着也是一种简单的幸福,尽管艰难,尽管有泪,也有日出,也有月落。欢乐,其实就在身边,在路上,在心里!

66、七月,裹着淡淡的一份安静,安静得疼痛都没有知觉,忧伤,在半明半暗的日子里,任意的滋生着尘世的每一个角落。一切过往都已远离,以往那一段紫色的记忆,都以被时光掩埋在时空的隧道里,一世情愁,随风远去,季节轮转,仅有惆怅遗留在心里,仰视,这个季节的上空,阳光依旧那么耀眼,只是被光线刺痛的眼眸,无力在去收索阳光后面的痕迹,素颜低吟,离落一身孤寂的剪影,七月流光,又滑落一地忧伤的叹息。

68、心是人世间最有感动权力的生灵。做某件事时,尽管最终可能会失败。但我们不后悔,因为我们经历过。心就是这样。它痛过,也哭过。但它永远都不后悔,因为那是它最完美的伤痛。

69、人生,总有一些挫折坎坷需要应对;生命,总有一些迷雾需要穿越;岁月,总有一些伤痛需要领悟。当心倦了累了,记得停下来给心灵寻一份安暖,给自我寻一方晴空。品一盏茶茗,听一曲琴音,就是一段光阴;吟一首小诗,念一段过往,就是一抹情怀。生活就是给自我微笑,给身边的人温暖。挽一缕清风的洒脱,约一场细雨的浪漫,让相惜的暖意,在风和日丽中滋长;让心境染上花香,芬芳这一季的流年。人生无常,心安便是归处。

70、人世间各种其他的职责都是能够分担或转让的,惟有对自我的人生的职责,每个人都只能完全由自我来承担,一丝一毫依靠不了别人。

71、夜,依旧静谧,风轻轻吹拂,月在慢慢挪移,渐渐归隐。那一方,地平线下渐渐出现漫天的霞光,太阳也慢慢爬上来。

72、出门问路,需要勇气;去陌生的地方打拼,需要勇气;第一次登台演讲,需要勇气;对心爱的人说那三个字,需要勇气;挑战极限,实现自我,需要勇气;诸多的第一次,需要勇气;应对强敌,我们更需要勇气。

73、与卿别离后,相去再无归。卿莫舞,脉脉情深何人诉?如果不曾偶遇,我是否能够将欢乐延续,将悲伤抛弃?只是你我真的以往相遇,在一个寒冷而温情的季节。

74、生活中的远方和幸福的别处,都是人类精神在现实的挤压之中,产生和散发而出的情感醉酒。远方和别处并能解决沉闷的心境,恰恰在长期惯性的生活之中,它们构成了对平凡的反抗,对规则的背叛,对自我的释放的诱惑。

75、忽然想起泰戈尔的最有名的一句诗:“天空不留下我的痕迹,但我已飞过。”许多的事得失成败我们不可预料,也承担不起。我们只需尽力去做,求得一份付出之后的坦然和欢乐,奉上我们的真心,然而感铭自我的博大。我们可能一次一次失却机会,没有关系,那只是命运剥夺了你活得高贵的权利,却没有剥夺你活得伟大的权利!当简爱说“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了做为女性的自尊;当裴多菲说“若为自由故,两者皆可抛”,我懂得了做为人的价值;当王勃说“海内存知己,天涯若比邻”,我懂得了友情的可贵;当拿破仑说“不想当将军的士兵不是好士兵”,我懂得了奋斗的意义;当孔子说“三人行必有我师焉”,我懂得了谦虚的必要;当范仲淹说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,我懂得了做人的职责。

76、近朱者赤,近墨者黑,良友是黑暗中的曙光,引领你步向正途;损友会诱惑你走上歪路,令你陷入万劫不复。发掘被埋没的那一颗沧海遗珠,给予养分,欣赏长处,知己知彼,将心比己,相识满天下就不难了。朋友是要用关心去润泽,用勉励去雕琢,用沟通去维系。友情如生普洱,在必须的条件下,愈陈愈醇厚。

77、智慧必须经过智慧才能被认知,否则智慧也成为未知。

78、家不在于大小,在于温馨;心灵不在于距离,在于相通;感情不在于拥有,在于长久;祝福不在于多少,在于真诚;朋友不在于远近,在于永远;牵挂不在于深浅,在于真心;知己不在于相处,在于懂得;人生不在于顺逆,在于追求;梦想不在于伟大,在于坚持;生命不在于长短,在于精彩。

79、年年中秋,岁岁中秋,今日又逢中秋。人生易老,中秋不完,赤子之心念家园,游子之心看圆月。

80、人生山一程水一程,总会有高潮和低谷,掬一捧光阴,握一份懂得,穿越一场又一场的生命迷雾。不是没有忧伤,是我们学会了坚强,不是没有挫折,是我们学会了应对。每一场经历都是生活的积累,每一次坎坷都是生命的历练。春暖花开,打开心灵之窗,走过阴霾,只要明天的太阳还会升起,生命就会在阳光中怒放。

81、雨,静静飘洒在这个世界,却默默潮湿在心底!

82、人生虽然短促,可是,留给生命的过程却很漫长,资料丰富无比。然而,在短暂而漫长的过程中,伴随着幸福的体验,无数的烦恼,无数的痛苦,无数的耻辱,无数的压迫,甚至是心灵无数次的应对死亡,都一一从你的生活里盘旋积淀更新,匆匆而过。

83、信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就仅有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就仅有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。

84、我小时曾为一头折足的蟋蟀流泪,为一只受伤的黄雀呜咽;我小时明白一切生命,在造物者眼中是一般大小的;我小时未曾做过不仁爱的事情,但如今堕落了。

85、吻着雨丝的缠绵,就仿佛吻你芬芳的唇,在幸福中渐渐远离了那分别后的所有感伤。那种心境就如此被相思笼罩,让此后的日子如雨一样将我覆盖。这种甜蜜,这种久驻心灵的温情,在每一次激动之余,又凝结成又一次期盼相见的夙愿。即使是在不眠的夜晚,那种熟悉那种跨越空间的语言所包含的每一个深情,也仅有我懂!隔着雨雾与你温情的对视,从此我便惊诧与生命赋予我的那种浪漫与执着了。

86、月到中秋分外明。家家吃饼赏月,喜看中秋圆月。那些还在外地工作,不能回家的人,他们的家人或自我,心中又会怎样呢?只是空空的思念罢了。

87、我们一头扎入大自然的怀抱,呼吸着清新的空气沁入心脾,倾听着万物苏醒小草抽芽的声音,贪婪地享受着春的味道。全身简便了许多,心境出奇般的愉悦。我爱春天那种荡漾在春风中的温馨;我爱春天里滨纷色彩冲击视野的感觉。绿水青山间品尝各种具有田园芬芳的美味…我们寻找春味,寻找开心,寻找…分享踏青分享欢乐!

88、虽然你此刻还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔,终会成为参天大树;虽然你此刻只是涓涓细流,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海;虽然你此刻只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头之后,终会占有蓝天。

89、恬静,是一个人内心的积淀。

90、时光就像一个美少女,在低眉浅笑中,就将有些人一些事隔到了光阴的对面。其实光阴从不曾厚过谁也不曾薄过谁,生活就是一种积累,你若储存的温暖多,你的生活就会阳光明媚,你若储存太多寒凉,你的生活就会阴云密布。放下烦恼与忧愁,带着最美的微笑出发,脚下路在,前方期望在,回眸处爱与温暖一向都在。

91、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣,渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔,只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行,便坎坷是伴,磨难也是伴。

92、路,不能想象,世间没有路会是什么样貌。生活离不开路,因为它是人们交往沟通的渠道。为了筑路,多少人献出青春,多少人穷其毕生精力。多少人为之付出宝贵的生命。

93、最终迎来了秋天的第一场雨。淅淅沥沥,交织着一片片网。密密的,像牛毛,像花针,像细丝。世界好像变新了,变成一片闪亮亮的天地。

94、诚然不是所有的山都能打隧洞,不是所有的河都要架高桥,不是所有的灾难都可避免,也不是所有的弯道都能“取直”超越,可是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时,你要坚守期望,不要气馁,用你的“心”——诚实睿智潜能和坚韧去应对,或忍受不幸,无奈滑行;或抓住机遇,加速拐弯。

95、尽管直白,却真诚,让人肃然起敬;尽管残忍,却真实,让人痛快淋漓;尽管失去,却真挚,让人无怨无悔。笑对风雨,那是一种别样的风景;笑对人生,那是一种纵情的歌唱;笑着流泪,那是一种痛彻心扉的情怀。经历炙烤,才会浴火重生;经历冰冻,才会心无通透;经历让生命愈挫愈勇,傲然屹立!

96、窗外雪花飞舞,室内思绪翩飞,己经很久没有这样静下来,静静的回忆,静静的遥想,深深的审视镜中的自我和所走过的路,想紧紧的握住什么,但常常在不经意间,在我那么的刻意去追求,去拥有,去放下的时候,生命中许多最难舍的东西就那样无可挽回地离我而去了。

97、喜马拉雅直冲霄汉,可上头有攀爬者的旗帜;撒哈拉沙漠一望无垠,可里面有跋涉者的脚印;阿尔卑斯山壁立千仞,可其中有探险者的身影;雅鲁藏布江湍急浩荡,可其中有勇敢者的故事。

98、岁月轮转,时光静静的流逝,金秋的风,悄悄地拂过窗棂,轻轻地掀起清秋的面纱,听风,唱响时间的流淌,穿过,岁月沧桑的河岸,仿佛,经年就在眼前,那些消失在岁月长河里的人和事,还有一些一些的美丽,都化着点滴斑斓,飞散在这个季节深处。岁月,就是一轮维修机,有再多磨合都已不在重要,重要的是有一颗宽容,淡定,从容的心。守着一份份清淡,生活已不再那么烦躁,或许,生活就是要我们简单随和,就是最好。

99、读懂自我,带着简单的心境,看复杂的人生,走坎坷的路!

100、一条幽径,曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往;一波巨澜,潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响;一个故事,遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉;一种人生,跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。

101、比喻能化平淡为生动,化深奥为浅显,化抽象为具体,化冗长为简洁,难怪著名作家秦牧会说:”精彩的比喻想是童话中的魔棒,碰到哪儿,哪儿就会发生神奇的变化。

102、剪一段流年的时光,握着一路相随的暖。把最平淡的日子梳理成诗意的风景。人生谁不曾伤过痛过执着过感怀过。岁月因为经历而懂得,生命因为懂得过而精彩。走过了才明白,往事是用来回忆的,幸福是用来感受的,伤痛是用来成长的。让心在繁华过尽依然温润如初。带上最美的笑容且行且珍惜。

103、记忆想是倒在掌心的水不论你摊开还是紧握终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。

104、人生有太多的遇见,擦肩而过是一种遇见,刻骨铭心是一种遇见。有很多时候,看见的,看不见了;记住的,遗忘了。无论在对的时间遇见错的人,还是在错的时间遇见对的人,对于心灵,都是一次历练。

105、淡淡的时光,淡淡的人生。

106、飞机场的骚乱一会儿就停止了,那里的人都是有着自我的方向的,匆匆地起飞,匆匆地下降,带走别人的故事,留下自我的回忆。

108、夏天本是成长的季节,万事万物在阳光的普照下蓬勃生长,尽管热不可耐,一切都在奋力向上伸展着自身。看那乖巧的小女孩,虽才呀呀学语,走路站立不稳,不也正在妈妈的爱抚下欢乐地成长吗?还有这石磴下的一点新绿,经历了多少风吹日晒的洗礼,最终绽放出新绿。生命就是这种性格倔强的东西。经历狂风暴雨,磕磕碰碰,最终给世界留下最美的微笑。

109、大约世间之人多是寂寞的吧?未被击节赞美的文章,未蒙赏识的赤诚,未受注视的美貌,无人为之垂泪的剧情,徒然的弹了又弹却不曾被一语道破的高山流水之音。

110、秋晨,微凉宜人,慢跑在小路上,两旁的白杨,不再迎风唰唰作响,稀疏的叶儿,黄黄的,悄无声息,一片一片,好像硕大的蝴蝶,飞舞着,旋转着,飘飘扬扬,优雅落地,华丽收场。

111、生命中,有些事,搁浅在心里,始终无法放逐,就如一片落叶,漂浮在水上,没有目地,没有方向,任其随波逐流,而却阻止不了情愫继续蔓延至何方?或许,生命也就如薄薄的一片残叶,在尘世里任由风吹雨淋,日光暴晒,却任然还对世间储存着期望,为岁月染尽最终一缕微光,其实,每个人的心里都有一份念想,那就是对未来的执着,一向都是无怨无悔的付出和默默的等待。

112、有一把伞撑了很久,雨停了也不肯收,有一朵花闻了很久,枯萎了也不肯丢,有一种亲情,直到青丝变白发,也在心底深深保留,母亲的味道,是我终身的幸福。

113、生命就像一种回音,你送出什么它就送回什么,你播种什么就收获什么,你给予什么就得到什么。

114、很多我们以为一辈子都不会忘记的事情,就在我们念念不忘的日子里,被我们遗忘了。

115、在记忆的旮旯里,重新把以前的画面拼凑起。夕阳下你的美丽,落日的晚霞像是给你披上漂亮的嫁衣,习习微风把你的面纱吹起,凝眸深处你的微笑惹人痴迷,无奈生命里伏伏起起,你的美永远刻在了我的脑海里,耳畔你的歌声响起,试着用手触摸虚无的你,才发现,可望而不可及。

116、就像世界上没有完全相同的两片叶子一样,每个人都有一份自我独特的优秀。善于宽容别人的缺点,善于更多地欣赏别人出色之处,不仅仅体现为开阔的胸襟,还体现为一种为人处事的智慧。而能够越早地发现自我最出色地地方,越能充分发挥自我地潜能,越能够拥抱成功。

117、在这个世界上,一星陨落,暗淡不了灿烂星空;一花凋零,荒芜不了整个春天。正如材料中的女大学生,未被录取并没有使她消极退缩,相反,她坦然应对自我的不幸,从容应对人生的挫折,反而柳暗花明。

118、有时偏执于一己的看法,旁观者清,当局者迷,朋友善意的提点,点出事情的利弊,道出性格的缺陷,为的是期望大家一齐提高。虽然出于一片好心,人普遍面皮薄,请不要在大庭广众上指导,请配合先赞后弹等技巧,请辅以诚恳温和的态度,否则,忠言逆耳,成了反效果,破坏双方的关系。

119、文字和书籍的发明,让后人从一开始就能够站在人类已有礼貌的起点上,继续出发。

120、生活是什么?生活是柴米油盐的平淡;是行色匆匆早出晚归的奔波;生活是错的时间遇到对的人的遗憾;是爱的付出与回报;生活是看不一样的风景,遇到不一样的人;是行至水穷尽,坐看云起时的峰回路转;生活是灵魂经历伤痛后的微笑怒放;是挫折坎坷被晾晒后的坚强;生活是酸甜苦辣被岁月沉淀后的馨香;是经历风霜雪雨洗礼后的懂得;生活是走遍千山万水后,回眸一笑的洒脱。

121、寒冬的夜,寂静而深邃。呼啸而过的的寒风,刮过窗棂的声音,今夜外面开始飘起了雪花,雪花飘飘洒洒,一会停留在枝头,一会飘落在屋顶,飘落在人们深深浅浅的印迹中。

122、做了济世利人的善举所获得的心里欢愉是幸福;与朋友同学知己的真诚交流是幸福;合家餐桌上的欢声笑语是幸福;含怡弄孙的天伦亲情是幸福。

123、风和日丽的日子。阳光,洒下诸多幻影,让我重温当初。漫步时光,携一身清爽,走一程简单的凉薄,回味中,是否,悠然还在?一路足迹,是否还能够寻回当初?是否,青春的影子还残留在那些剪影中?回望沿途的风景,朦胧中,似乎少了几许张扬的味道,多了几许成熟的风韵。轻盈步伐,让流逝的永远流逝,让脚下的路延伸到尽头,依一身素颜,走自我该走的路。

124、爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出此刻沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的期望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

125、人生就是一条没有回程的单行线,生命就是一趟旅程,沿途的风景再美,也要学会边走边忘。能让你强大的不是坚持而是放下;能让你淡泊的不是得到而是失去;能让你懂得的不是一帆风顺,而是挫折坎坷;能让你重生的不是等待往事结束,而是勇敢的和它说再见。人生浮沉是一种历练,岁月沧桑是一种积累。悲过了,才知道喜的可贵;哭过了,才知道笑的芬芳。苦难是一把双刃剑,带给我们伤痛的同时,也会让我们瞬间成长。生活有酸有甜;友谊有浓有淡;生命有长有短;学会理解百味人生,时光深处,轻握一份懂得;生命的路口,静待花开。

126、欲说还休,惟泪成行。欲留这纷纷扰扰的思绪,却发现,记忆的碎片唤不回以往的温暖。你走了,思念像凋零的片片落叶,在这样的季节。

127、宠爱的出发点是爱,落脚点却是恨;嫉妒的出发点是进,落脚点却是退;梦幻的出发点是绚(烂),落脚点却是空;贪婪的出发点是盈,落脚点却是亏。

128、倘佯在流年里,没有永远的欢乐,也没有永远的伤痛。累的时候记得停下来歇歇,难过的时候蹲下来抱抱自我,寒冷的日子给自我些温暖,孤独的时候为自我寻一片晴空。我们都是红尘过客,缘来时你在我心里,缘去时让往事随风,学会好好爱自我,因为你不爱自我,没有人会更爱你,你若不坚强,没有人会替你坚强。

129、佛说:五百次的回眸,才能换来今生的擦肩而过!前世,不知道需我几许的凝望才换来你一次深情的回眸,能与你今生执手与共。在相遇的那一刻,我的世界就已轰然倒塌,若是,我落落而舞的身姿,在你回眸的凝视中如同蝶舞,注定飞不出你收拢的掌心,我便微颦妆容,扬着嘴角妩媚凌人的弧度,蘸一点墨香,轻挽水袖,铺一纸素笺,在给你的诗文中自此沉沦,没了归途。

131、跌跌宕宕,起起伏伏,这犹如人生。仅有低音与高音的糅合才得以谱写出震撼人心的乐曲;仅有光明和阴影的辉映,才看得见最美丽的风景;仅有悲苦和欢喜的交织,生命才会有更绚丽的色彩。

132、人生像一道风景,真正欢乐的人,是那种在走弯路时也不忘享受风景的人。

133、月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,命有否泰变化,年有四季更替,熬过长夜,你便能见到黎明,饱受痛苦,你便能拥有欢乐,耐过寒冬,你便无须蛰伏,落尽寒梅,你便能企盼新春。

134、还是火柴说的好啊,她说男人都是下半身动物。那些男人口口声声对你说给你下半生的幸福,其实是说给你下半身的幸福。

136、深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱。

137、不点燃智慧的火花,聪明的头脑也会变为愚蠢;不践行确立的目标,浪漫的梦想也会失去光彩;不珍惜宝贵的时间,人生的岁月也会变得短暂;不失败的经验,简单的事情也会让你办砸。

138、歌声构成的空间,任凭年华来去自由,所以依然保护着的人的容颜不曾改和一场庞大而没有落幕的恨。

139、寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人,于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞。

140、路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自我,到了另一世界里。我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都能够想,什么都能够不想,便觉是个自由的人。白天里必须要做的事,必须要说的话,此刻都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。

141、人生像一本书,我们既要读懂别人,更要读懂自我。

143、流年无恙,谁许过谁岁月静好?时光不居,谁许过谁天长地久?烟花不堪剪。你说,莫失莫忘,之后,梦里花凉;你说,生死相依,之后,转身擦肩;你说,天涯咫尺,之后,咫尺天涯。花开时节正逢君,花落时节已陌路。落红尽处,尘缘暗殇。谁懂离人泪?谁为雨花赋?原来,不是所有的执子之手,都能够与子偕老,失去的风景,走散的人都住在缘分的尽头。山盟海誓空对月,海枯石烂终成空,你的红尘,我也只是走过的幸福。以往,你若安好,我便是晴天;从此,你若不好,再和我无关。或许,邂逅,缘于情;转身,缘于爱。就让那些以往身手相牵的过往,在隔岸的年华里低吟浅唱,在回忆与遗忘中继续着我们的人生。

144、你不来我不敢老去:单位的花坛里,栽种着几棵很高大的植物,之所以对它们印象深刻,倒不是因为它们的美丽,而是因为它们的不合时宜。在这个阳光明媚,繁花似锦的季节里,它们的枝头却顶着去年开败后犹不肯凋零的残花,尽管已经被严冬风干,也失去了昔日光鲜亮丽的颜色,却还心有不甘地挂在枝头,在这个春意盎然的季节里,显得格外地丑陋。尽管如此,可是这残败的干花却会在枝头长久地守望,直到秋天来到,新的花蕾长出,它们才会在一夜之间凋落。似乎,只是为了等待,想要在新长成的花蕾中探究自我以往的美丽,又或许是和新的花蕾有着前世今生的约定:我等你,永不背弃:你不来,我不敢老去……觉得这简单生长的植物多像一位痴情的女子,斗转星移,沧海桑田,不变的是自我的等待。嗯,我默守着你的归期,便是人间的岁月静好。你来,或者不来,我都在那里,有着“人间久别不成悲”的淡定。

145、有生命的日子,每一天都应当是崭新的自我,无论道路坎坷或曲折,都应当在有生的日子里好好珍惜。人生的路,没有一帆风顺,即使脚下的路程在怎样艰辛,生活还得依旧继续,道路还得依旧行走。其实,人生就是一场梦境,不必在乎太多,也不必为自我的失败而气妥,生命终归是自我的,没有人能够主宰你,珍惜生命,善待自我,才是生活最好的唯一!

146、路,不能想象,世间没有路会是什么样貌。生活离不开路,因为它是人们交往沟通的渠道。为了筑路,多少人献出青春,多少人穷其毕生精力。多少人为之付出宝贵的生命。

147、昨日午时离开了家,我如同入梦一般。车转过街角的时候,我回头凝望着——除非是再看见这缘满豆叶的棚下的一切亲爱的人,我这梦是不能醒的了!

148、风吹起如花般破碎的流年,而你的笑容摇晃摇晃,成为我命途中最美的点缀,看天,看雪,看季节深深的暗影。

149、牵一片光阴行走在流年里,看年华似水,缘聚缘散。以往执着过的感情,慢慢的就淡了;以往牵过手的人,走着走着就散了。流年的光阴里,温习着一场场错过;岁月的转角处,上演着悲欢离合。尘世间有太少的相濡以沫,太多的相忘于江湖。永远到底有多远?是天涯咫尺,亦或是咫尺天涯?被你牵过的手,揽不住永久,一句对不起辜负了多少我爱你。转身,你不再是我风花雪月的主角,我也不再是你心头的那颗朱砂。缘起,你在人群中;缘灭,你已在天涯。往事是一道风景,就算再美也只适合欣赏,或许,学会放开双手,心,才会自由。

150、有些事,猝不及防,不管你在不在乎;有些人,并非所想,不管你明不明白;有些路,必须得走,不管你愿不愿意。不怕事,不惹事,不避事,做好自我,用真心应对一切;少埋怨,少指责,少发火,学会沉静,用微笑考量一切;多体察,多包容,多思索,尽心尽力,虽缺憾但无悔。像蒲公英一样美丽,虽轻盈,但并不卑微,它有自我的生命,也有自我的世界!

151、难过的时候,给自我一个微笑,那是一份洒脱;吃亏的时候,给自我一个微笑,那是一份淡然;失败的时候,给自我一个微笑,那是一份自信;被误解的时候,给自我一个微笑,那是一份大气;无奈的时候,给自我一个微笑,那是一份达观;痛苦的时候,给自我一个微笑,那是一份解脱……真正的勇者,不是没有眼泪的人,而是含着眼泪微笑奔跑的人!

152、把那些抑郁的情感,紧紧抵住心灵的自尊,戴上厚厚的面具,面带笑容的穿行在人流里,那看似坚强的外表,包裹着一颗脆弱的心,是那么的无助,那些伤痛在黑夜里成了心酸的聚点,然后,再分割成一块一块的,再然后,高高悬挂着,独自拼凑。

153、岁月流逝的风,吹起记忆的长发在思绪里飞扬,如猎猎飘舞的旗帜,轻轻的拂开紧闭已久的心窗,掬一捧月华之莹露,洗去生命的锈迹和尘埃,把自我的人生之河置换成如清泉般的澄明和洁净。

154、当季节逐渐走向冷凉,那些花丛草间的美丽,都已被枯黄所逐渐替代。岁月,就是一道道流程相拼的组合,无论那一程时光失去美丽,都会有一段记忆在心底存着。人的思维有时候就是那样脆弱,即使,一滴滴的念想,都能牵动着脉搏为此波动。怀念那一段段时光,怀念那些有山,有水,有花,有草的日子里,相互走过的岁月,相拥过的时光,相许过的年华。看青春的影子逐渐远去,那些以往拥有的,失去的,美丽的,忧伤的,都只可是是一场梦。唯此,心歇淡然,守望宁静,安放一处淡泊,于岁月深处,随风起舞,将爱依旧继续。

155、幸福是无处不在的,只要你心怀感激之情,努力发现,细心体会,知道满足,懂得珍惜就必须能拥有幸福。

156、青春,是三月争奇斗艳的花朵,是七月缤纷的太阳雨,是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日,是竞发的百舸,是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦,是一路坎坷,一路执著地奔向大海的小溪,是挺直了躯干,舒展了满怀的葱茏,热烈地拥抱蓝天的白杨。

157、如果黑板就是浩淼的大海,那么,教师便是海上的水手。铃声响起那刻,你用教职工鞭作浆,划动那船只般泊在港口的课本。课桌上,那难题堆放,犹如暗礁一样布列,你手势生动如一只飞翔的鸟,在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云,犹如你亮堂堂的心,一派高远。

158、在青春之书里,我们同在一行字之间。被窝是青春的坟墓。关于少年时代,冷暖自知,最朴素的生活,与最遥远的梦想。这一切将在被回忆肆意篡改的书写下,渐渐抽象成一些雾一样的尘埃,浮在梦境之外的空茫黑暗中,日日夜夜不停坠落,终会尘埃落定。在我们的期望和愿欲的深处,隐藏着对青春的默识。如同种子在雪下静静梦想。所以你要知道,我将在更大的沉默中归来。青春是生活最温暖的被窝,是生命最华丽的裙袂。

159、江河没有大海的汹涌澎湃,却有蜿蜒流转的气韵;小草没有青松的高大挺拔,却有绿意勃勃的柔韧;星星没有月亮的皎洁明亮,却有熠熠生辉的闪烁。世间万物,各有千秋,不必慨叹自我的不足,发挥自我的长处,风景这边独好。

160、凭栏回首,我们付出了什么得到了什么,赠与了什么收获了什么都无关紧要,只要心中装着他人,就能够无怨无悔了;倚闾眺望,我们将做些什么得到些什么,眼中看到什么心中藏着什么都无关紧要,只要看到自我也看到他人,就能够无愧于心了。

161、在思念的角落,不知何时变孤寂,心境像虚掩的门,任人来了又去了,有人说爱一个人把他放在什么地方最安全,怀里嘴里心里这都不觉得是好,把他放在女人的子宫里,也许这样最好,既偷不走,也跑不了,这样和你血液相通,血肉相连。

162、人生虽然短促,可是,留给生命的过程却很漫长,资料丰富无比。然而,在短暂而漫长的过程中,伴随着幸福的体验,无数的烦恼,无数的痛苦,无数的耻辱,无数的压迫,甚至是心灵无数次的应对死亡,都一一从你的生活里盘旋积淀更新,匆匆而过。

163、尘世繁华梦:于繁华与尘世,几千年的红尘恋歌,唱的是东风破还是离骚。一杯茶酒请君为我留步,细听千年诗篇。

164、余晖升起,阳光再现。抬头仰望,天空依旧那么蓝,也包含了多少过去与期望。童年又涌上心头,多想回忆!童年的村落,童年的过去。此刻让我们共同回首过去,继续寻找童年的记忆!

165、夕阳轰然下落在浔阳江中,溅起满天的晚霞,把江水染得赤红似血。

166、你能够不高尚,但不能无耻;你能够不伟大,但不能卑鄙;你能够不聪明,但不能糊涂;你能够不博学,但不能无知;你能够不交友,但不能孤僻;你能够不乐观,但不能厌世;你能够不慷慨,但不能损人;你能够不追求,但不能嫉妒;你能够不进取,但不能倒退。

167、春暖花开,万物复苏。阳光普照着大地,悠悠的小草一片,鲜艳艳的红花绽放,树上的枝头已发芽。春天了,到处能够闻到花的香味。黄黄的油菜花,金灿灿的迎春花;红通通的杜鹃花,还有淡淡的桃花?。那些嫩嫩的黄新颖的绿淡淡的粉优雅的白…那些泛绿的树枝,和煦的阳光湿润的泥土……满眼是春的气息,让人惬意无比;让人陶醉;让人无限感动;春天里让我们感受到了生命的力量!

168、此情此景,那牵牵缠缠的思绪挂于心尖,一个熟悉的朦影眼前摇晃,伸手去拉衣角,手掌满把的空气,有形消失了,唯留落寞的我。我,不得不禅张无垠广袤的心境,让路上的你渐近,与我穿越时空,天堤散步。

169、生活中,轻易得到的不会长久,长久的不会来得那么容易。若记性太好,有时候会是一种负担;若忘记往事,有时候是幸福的。正因为生命有裂缝,阳光才照得进来,才让人倍感温暖;因为人生不完美,才会去追求,才会去思索。

170、人皆有灵魂,但灵魂未必总是在场的。现代生活的特点之一是灵魂的缺席,它表此刻各个方面,例如使人不得安宁的快节奏,远离自然,传统的失落,人与人之间亲密关系的丧失,等等。所以,现代人虽然异常忙碌,却仍不免感到空虚。

鲁迅的名人名言阅读欣赏

1.我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

2.天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

3.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

4.只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

5.有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

6.写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

7.敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。

8.儿童与国家之关系,十余年后,皆为成人,—国盛衰,有系于此,则欲寻求方术,有所振策,是为研究。

9.岂有豪情似旧时,花开花落两由之。

10.改造自己,总比禁止别人来得难。

11.我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以崐必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

12.伟大的心胸,应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

13.敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。31、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

14.我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。

15.说过的话不算数,是中国人的大毛病。

16.在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

17.不满足是向上的车轮。

18.时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

19.上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

20.唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。

21.假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

22.有一分热,发一分光。

23.唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

24.从来如此,便对吗?

25.节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。

26.只要从来如此,便是宝贝……。

27.寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

28.父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。

29.时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

30.搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。

31.无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

32.幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。

33.死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

34.游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

35.做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。

36.节省时间,也就是使一个人的有限的生命更加有效,而也即等于延长了人的生命。

37.倘能生存,我当然仍要学习。

38.奢侈和淫只是一种社会腐化的现像,决不是原因。

39.明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

40.不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

41.惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。

42.没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神前途的灯光。

43.养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

44.曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

45.散文的体裁,其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记,恐怕也还不免有破绽,而一有破绽,便破灭到不可收拾了。与其防破绽,不如忘破绽。

46.凡是总须研究,才会明白。

47.愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

48.怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

49.勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

50.穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。

51.其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

52.希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

53.从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。

54.愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

55.中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。

56.我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢?

57.当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

58.激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

59.只看一个人的着作,结果是不大发的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

60.忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

61.人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。

62.与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。

63.生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。

64.心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

65.我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

66.杀了“现在”,也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。

67.我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。

68.孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

69.不满是向上的车轮。

70.中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。

71.有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

72.墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

73.其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

74.血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

75.哪里有天才,我是把别人喝咖啡的`工夫都用在了工作上了。

76.做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

77.改造自己,总比禁止别人来的难。

78.小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

79.文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。

80.儿童之精神,虽以外物而有殊别:然有不可不同具者,则为中国国民应有三:德与智与美三者。所以养成之者,则有小学校与社会教育。

81.自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。

82.人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他。

83.空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。

84.横眉冷对千夫指,俯首干为孺子牛。

85.我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。

86.时间,就象海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

87.你们所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木,遇见沙漠,可以开掘井泉的。

88.要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。

89.战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣相关联,这才是实际上的战士。

90.什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。

91.单是说不行,要紧的是做。

92.倘只看书,便变成书橱。

93.贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

94.我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

95.沉着、勇猛,有辨别,不自私。

96.悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

97.空谈之类,是谈不久,也谈不出什么来的,它终必被事实的镜子照出原形……。

98.事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

99.美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。

100.“一劳永逸”的话,有是有的,而“一劳永逸”的事却极少……。

101.时间就是生命。无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。

102.必须敢于正视,这才可望敢想敢说敢做敢当。

103.时间就象海绵里的水一样,只要你愿挤,总还是有的。

104.即使天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。因为幼稚,当头加以件戕贼,也可以萎死的。

105.巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

106.我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。

107.不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

108.侧惟共和之事,重在自治,而治之良否,则以公民程度为差。故国民教育,实其本柢。

109.驯良之类并不是恶德。但发展下去,对一切事无不驯良,却决不是美德,也许简直倒是没出息。

110.现在的所谓教育,世界上无论那一国,其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分,发展各各的个性,这时候还未到来。

111.智识太多,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。

112.不耻最后”。即使慢,驰而不息,纵会落后,纵令失败,但一定可以达到他所向的目标。

113.宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

114.哈儿狗往往比它的主人更严厉。

115.儿童的行为,出于天性,也因环境而改变,所以孔融会让梨。

116.一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。

117.人类的悲欢并不相通……。

118.度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

119.发思古之幽情,往往为了现在。

120.唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

121.巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

122.人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。

123.无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?

124.疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

125.必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

126.谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。

127.我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。

128.所写的事迹,大抵有一点见过或者听过的缘由,但决不会用这事实,只是采取一端,加以改造,或者生发开去,到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样,没有专用一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的角色。

129.那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

130.大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

鲁迅的名人名言阅读欣赏

杀了“现在”,也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。——鲁迅。

不满足是向上的车轮。——鲁。

无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。——鲁迅。

友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。——鲁迅。

以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。——鲁迅。

父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。——鲁迅。

鲁迅散文的文章

1)我们不必恭读《钦定二十四史》,或者入研究室,审察精神文明的高超。只要一翻孩子所读的《鉴略》,——还嫌烦重,则看《历代纪元编》,就知道“三千余年古国古”的中华,历来所闹的就不过是这一个小玩艺。但在新近编纂的所谓“历史教科书”一流东西里,却不大看得明白了,只仿佛说:咱们向来就很好的。

2)但实际上,中国人向来就没有争到过“人”的价格,至多不过是奴隶,到现在还如此,然而下于奴隶的时候,却是数见不鲜的。中国的百姓是中立的,战时连自己也不知道属于那一面,但又属于无论那一面。

3)强盗来了,就属于官,当然该被杀掠;官兵既到,该是自家人了罢,但仍然要被杀掠,仿佛又属于强盗似的。

4)这时候,百姓就希望有一个一定的主子,拿他们去做百姓,——不敢,是拿他们去做牛马,情愿自己寻草吃,只求他决定他们怎样跑。

5)假使真有谁能够替他们决定,定下什么奴隶规则来,自然就“皇恩浩荡”了。可惜的是往往暂时没有谁能定。

6)举其大者,则如五胡十六国的时候,黄巢时候,五代时候,宋末元末时候,除了老例的服役纳粮以外,都还要受意外的灾殃。

7)张献忠的脾气更古怪了,不服役纳粮的要杀,服役纳粮的也要杀,敌他的要杀,降他的也要杀:将奴隶规则毁得粉碎。这时候,百姓就希望来一个另外的主子,较为顾及他们的奴隶规则的,无论仍旧,或者新颁,总之是有一种规则,使他们可上奴隶的轨道。

9)或较狡滑,或是外族的人物出来,较有秩序地收拾了天下。厘定规则:怎样服役,怎样纳粮,怎样磕头,怎样颂圣。而且这规则是不像现在那样朝三暮四的。于是便“万姓胪欢”了;用成语来说,就叫作“天下太平”。

10)有一时,就是民国二三年时候,北京的几个国家银行的钞票,信用日见其好了,真所谓蒸蒸日上。听说连一向执迷于现银的乡下人,也知道这既便当,又可靠,很乐意收受,行使了。

11)至于稍明事理的人,则不必是“特殊知识阶级”,也早不将沉重累坠的银元装在怀中,来自讨无谓的苦吃。想来,除了多少对于银子有特别嗜好和爱情的人物之外,所有的怕大都是钞票了罢,而且多是本国的。但可惜后来忽然受了一个不小的打击。

12)就是袁世凯想做皇帝的那一年,蔡松坡先生溜出北京,到云南去起义。这边所受的影响之一,是中国和交通银行的停止兑现。

13)虽然停止兑现,政府勒令商民照旧行用的威力却还有的;商民也自有商民的老本领,不说不要,却道找不出零钱。

14)假如拿几十几百的钞票去买东西,我不知道怎样,但倘使只要买一枝笔,一盒烟卷呢,难道就付给一元钞票么?不但不甘心,也没有这许多票。那么,换铜元,少换几个罢,又都说没有铜元。

15)那么,到亲戚朋友那里借现钱去罢,怎么会有?于是降格以求,不讲爱国了,要外国银行的钞票。但外国银行的钞票这时就等于现银,他如果借给你这钞票,也就借给你真的银元了。

16)我还记得那时我怀中还有三四十元的中交票,可是忽而变了一个穷人,几乎要绝食,很有些恐慌。

17)俄国革命以后的藏着纸卢布的富翁的心情,恐怕也就这样的罢;至多,不过更深更大罢了。

18)我只得探听,钞票可能折价换到现银呢?说是没有行市。幸而终于,暗暗地有了行市了:六折几。我非常高兴,赶紧去卖了一半。后来又涨到七折了,我更非常高兴,全去换了现银,沉垫垫地坠在怀中,似乎这就是我的性命的斤两。倘在平时,钱铺子如果少给我一个铜元,我是决不答应的。

19)但我当一包现银塞在怀中,沉垫垫地觉得安心,喜欢的时候,却突然起了另一思想,就是:我们极容易变成奴隶,而且变了之后,还万分喜欢。

20)假如有一种暴力,“将人不当人”,不但不当人,还不及牛马,不算什么东西;待到人们羡慕牛马,发生“乱离人,不及太平犬”的叹息的时候,然后给与他略等于牛马的价格,有如元朝定律,打死别人的奴隶,赔一头牛,则人们便要心悦诚服,恭颂太平的盛世。为什么呢?因为他虽不算人,究竟已等于牛马了。

鲁迅散文的文章

有些人的才华令人嫉妒,譬如鲁迅。

从鲁迅“出道”开始,对他的评价一直褒贬不一。直至当代,对鲁迅的认识才趋于一致。无可否认,鲁迅对当代文学的贡献是无人能及的,他对文化转型的认识至今仍有现实意义。当然,以我的身份和学识来说,对鲁迅的评价难免会有失偏颇,我只是想谈一谈有关鲁迅的看法。

首先,我对鲁迅的才华很是钦佩,无论是象征还是反讽都用得恰到好处,在第一次读《药》的时候,我为我看出“夏瑜”所暗指的应该是“秋瑾”而感到欣喜不已,就好像是有了什么大的发现,后来看了讲解之后,才知道如“华夏”“像包子的坟墓”等等各有各的象征意义,才知道什么叫做醍醐灌顶。在我看过所有名家作品中,鲁迅是把写作技巧运用地最不露痕迹的。写作技巧很多人都会用,但很多人用起来像是在“炫富”,如贵妇一般高高地举起了手只是让人看她镶了钻石的手表,而不是真的想要看看时间,我觉得,如果是这样的话,“手表”也就失去了本身的价值。

其次,从鲁迅的作品中所体现的情感而言,他总是给我们伟大民族的国民以沉重一击,他像是所有中国人的债权人,所有中国人都是欠了他的。在他众多杂文中总是对中国人冷嘲热讽。但鲁迅为什么如此看待他的'同胞呢?可能就是因为“哀其不幸,怒其不争”吧。鲁迅说自己“没有私敌,只有公仇”,大概就是此意了,鲁迅应该算得上是“真的勇士”了。

就这两个方面而言,我觉得有八个字足以形容鲁迅:才华横溢,一身正气。鲁迅也不辱没这几个字。

鲁迅散文的文章

鲁迅先生早年是不重视过年的。他的日记里,每到过年,都是三言两语,一笔带过。不仅是他,即使许广平女士,也曾说过:“向来,我们无所谓元旦,也无所谓节日的……总是随随便便地度过了。”但是,这并不意味着鲁迅真的不重视过年。

1927年春节三天前的日记中,鲁迅写道:“广平来并赠土鲮鱼六尾。”大年初一,他又写道:“午广平来并赠食品四种。”这一年春节前后,许广平几乎每天都到鲁迅那里去,对鲁迅的照顾可谓无微不至。

1928年春节,是鲁迅与许广平组建家庭,和三弟周建人一家在上海团聚的第一个春节。年前、年后几天,除“同三弟及广平游市”并逛书店,以及与友人往来应酬外,鲁迅仅以与亲人同看电影,作为过年的庆祝方式,而且接连看了三个夜晚。

1929年春节,鲁迅虽然仍以逛书店、看电影为娱乐,他居然记得要买礼物送给许广平。节前,鲁迅“往内山书店”,在书店“得《草花模样》一部,赠广平”。这时,许广平已是“准妈妈”。过年时,鲁迅还描摹“草花模样”的日文休闲画册送给许广平。除夕当晚,鲁迅邀来柔石,与周建人两家同吃年夜饭。

1931年和1932年春节,由于淞沪战事爆发,鲁迅都是在避难中度过的。1933年春节,形势稍微平和一些,年底又得来一笔及时的稿费,鲁迅很高兴,所以对过年格外珍视:“盖如此度岁,不能得者已二年矣。”为庆贺“旧历除夕”,由许广平“治少许肴”,特邀老朋友冯雪峰和自己一家人同吃年夜饭。

饭后,53岁又多病的鲁迅兴致甚高,“买花爆十余,与海婴同登屋顶燃放之”。鲁迅原本很讨厌爆竹,更不燃放。这次却带着四岁的海婴,不辞辛苦爬上四楼楼顶,一连放了十多种烟花爆竹,在他多灾多难的生涯中,实属罕见。这是因为,对孩子来说,“一年中最高兴的时节,自然要数除夕了。”

1934年春节,鲁迅除夕时给三弟周建人家送去火腿和玩具;正月初一收到母亲从北京寄来的一盒糟鸡和九件玩具。年初二那天,鲁迅写了一篇《过年》,充分肯定了过年及其习俗,对人们过旧历年表现出的“格外的'庆贺”,“比去年还热闹”,“比新历年还起劲”,表示了他的赞赏。文章末尾,鲁迅说:“我不过旧历年已经二十三年了,这回却连放了三夜的花爆,使隔壁的外国人也嘘了起来:这却和花爆都成了我一年中仅有的高兴。”

1935年春节,鲁迅更上一层楼,除夕之夜他写信对友人说:“十多年前,我看见人家过旧历年,是反对的,现在却心平气和,觉得倒还热闹,还买了一批花炮,明夜要放了。”年初一又写信给另一位友人,说自己“今年却亦借口新年(即春节),烹酒煮肉,且买花炮,夜则放之,盖终年被迫被困,苦得够了,人亦何苦不暂时吃一通乎。”

1936年春节,鲁迅前后写了六封和过年有关的信。他给母亲写信说:“上海这几天颇冷,大有过年景象,这里也还是阴历十二月底像过年。”他也邀请萧军“在旧历年内,邀些人吃一回饭”。大年初六,他邀请黄源“往陶陶居夜饭,并邀胡风、周文二君,广平亦携海婴去”。这是他与友人、爱妻、爱子一起,最后的春节聚餐。

由此可见,鲁迅过年很随俗,节俭朴实,也不失热闹,而且注重家人团圆、亲朋走动、友人团聚,无不彰显大师风范。

鲁迅散文的文章

《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的《朝花夕拾》。该书共收回忆性散文10篇,均作于1926年。各篇在北京《莽原》半月刊陆续发表时,副题作《旧事重提》,依次是《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》。鲁迅当时可能设想日后出书就以《旧事重提》为书名,也符合以回忆往事为主要内容的实际。但《旧事重提》终究显得直白,因此在1927年5月间编集准备出版时,改名为《朝花夕拾》。

五四新文学运动以来,一般认为散文成就最大,作家蜂起,佳作迭出,或记人,或叙事,或写景,或抒情,或议论,各有所长。但《朝花夕拾》一书,融记人、叙事、写景、抒情、议论于一炉,寓思想性、战斗性于知识性、史料性之中,的确写得风格别具,与众不同。

《朝花夕拾》各篇以记人为主者有三,即《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》和《范爱农》。《藤野先生》记师恩,《范爱农》记友情,本文记的则是作者儿时的保姆,无姓无名、青年守寡、却给予了儿时作者深情关爱的长妈妈。作者抓住几个主要事件,描述了从厌她、烦她、恨她到最后敬她的全过程。

记人之作最忌事无巨细写成一篇流水账,最怕把人物的鲜明性格淹没在一般性的叙述之中。本篇在繁简取舍方面极见功力。长妈妈的姓名、经历,鲜为人知,便用三言五语带过。长妈妈踏死哥儿最喜欢的隐鼠一事,因在前一篇《狗·猫·鼠》中已有叙述,本篇自然无需重复。而她的讨厌之处,亦即喜欢切切察察和夜间睡成大字,要言不烦,却写得生动而具体。

作者怎样从厌她、烦她到敬她,是本篇的主要部分,写起来就是浓笔重彩,不厌其繁了。在作者笔下,长妈妈之讨人厌,无可辩解,她之令人烦,却应加以分析。儿时的作者深感不耐烦的无非是嫌长妈妈的礼节多,规矩多,教给他的道理多,繁琐之至。使儿时的作者最不耐烦甚至当作磨难的是元旦的古怪仪式:大年初一清早一睁眼就要说阿妈,恭喜恭喜!然后再吃一点福桔,以求得一年到头,顺顺流流。但即使这中间杂有某些迷信、陋习罢,不仍然显示着长妈妈对哥儿的'真情关爱吗?也许可以说,这正是由厌到敬的一过渡,厌和烦还是略有不同。长妈妈终于赢得了哥儿的敬意的,是两件事。一是她居然具有让大炮放不出来的伟大的神力,一是为他买来了他念念不忘的《山海经》。这两件事,轻重却又不同。

过去多次有关散文写作的讨论中,常常提到散文姓的问题。散文姓散不无道理。作茧自缚,画地为牢,难以写出好的散文。但散文又忌散,如果跑野马,放断线风筝,下笔千言、离题万里,肯定也不是好散文。散文要求的是:散而不乱,紧而不死,能放能收,舒卷自如。

第一次的敬意是由长妈妈讲长毛引起。长毛与长妈妈何关?这好像是突如其来。但一层一层讲来讲去,讲到了据说让女人脱下裤子,一排一排地站在城墙上,外面的大炮就放不出来;再要放,就炸了。原来长妈妈竟具有这样伟大的神力,这才使哥儿对她有了特别的敬意,甚至原谅了她夜间的伸开手脚,占领全床。这是由烦到敬的一转折。

隐鼠事件后,对长妈妈的敬意又终于完全消失,反而成恨,以至到了当面叫她阿长的程度。

原来大字不识的阿长,居然把哥儿梦寐以求而始终无法得到的带画的三哼经,高高兴兴地买回来了。书虽然是一部刻印都十分粗拙的本子,却是作者最初得到,最为心爱的宝书。这就引发了新的敬意,认为她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭。这是由恨到敬的又一转。

第一次敬意源于关于长毛的传说,意料不到,而且颇有些深不可测,因此伟大的神力这伟大二字就不免略含难以全信的嘲讽之意。第二次的敬意却是来自哥儿的亲历,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功,伟大的神力前面加上确有二字,这就是哥儿的真实感受了。

不过我以为,长妈妈之终于为鲁迅所敬佩,大概还由于她的认真精神。仍是哥儿时的鲁迅,自然不太可能体认长妈妈的这一特点,因此也不可能成为哥儿的感受,但当三十多年后鲁迅撰写此文回忆往事时,就可以看清这一特点了。因此在鲁迅此时的笔下,长妈妈教导哥儿那些繁琐的礼节、规矩、道理,她的态度是认真的,甚至在坚持遵守元旦的古怪仪式时,也是极其郑重的。她讲长毛故事,态度同样是认真的,甚至讲到她那非常可笑的用处时,也是严肃的。

毋庸讳言,长妈妈的诸多言行中杂有不少迷信色彩。鲁迅一向反对封建迷信,但在《花边文学·〈如此广州〉读后感》一文中,却赞扬了广东人迷信得认真,有魄力。他在这里当然不是主张迷信,他是在强调认真。因此他说:广州人的迷信是不足法的,但那认真,是可以取法,值得佩服的。鲁迅之于长妈妈,当亦作如是观。

记人的散文,总要记人的经历,但也要记或更要记人的性格。经历或相同,性格则多异。本文显然是格外注意了长妈妈独特性格的展示,她的为人,她的处世,等等。记人的散文,难免作些一般性的介绍,但往往更重性格化言语和行动的描述。长妈妈喜欢切切察察,又常常竖起第二个手指在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。过年一节,不但记下了她说了些什么话,而且记下了她的动作和神情,从而又可见其性格的某侧面。鲁迅此文记长妈妈固是如此,记母亲,记远房叔祖,以至记远房叔祖的太太,无不如此,有时寥寥数语即形神毕现。

记人的散文,不同于人物传记,更不同于人物的年谱、年表。记人物的种种经历,或取或舍,或繁或简,或记叙,或描绘,或发议论,或抒情感,有较大自由。鲁迅此文正是如此写法,也因此才写得起伏跌宕,摇曳多姿。

长妈妈终于买来了木刻的《三哼经》,由此引发了哥儿对绘图的书的更大的兴趣和更深的爱好。他更其搜集绘图的书,《山海经》也另买了一部石印的,每卷都有图赞,绿色的画,字是红的,比那木刻的精致得多了。但已失掉了从长妈妈手中接过那本纸张很黄;图像也很坏的宝书时的震悚,感受大不一样了。

而这本宝书又已经记不清是什么时候失掉了。长妈妈去世也已三十多年。仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!鲁迅以此文记下了难忘的长妈妈,并用这样的结尾给她以深情的祝福。

鲁迅文章阅读资料

今天是星期日,我读《中学生感恩故事》中的《一碗馄饨》。

这个故事主要讲了“我”与妈妈吵架,赌气出门,忘记带钱,一个婆婆给她端了一碗馄饨和一碟小菜,还教他要感恩母亲的事。看了这篇文章,我想到自己,我也有几次与长辈不和,吵了起来,还怪他们不理解我。现在仔细想想,当初都是因为我太任性了,没有考虑过别人,才会引起这场“战争”。当初,我与那个小女孩一样,怎么会没有想到要感恩别人呢?现在我知道了懂得感恩的人是幸福的人。

在佛学中有“渐悟”和“顿悟”之说。“渐悟”就是慢慢明白人生的真谛,而“顿悟”则指一瞬间猜透大道理。小女孩因为老婆婆的帮助而感激涕零,却因为和妈妈的口角相争赌气跑出家门,看似婆婆温柔,母亲残酷,但一顿饭的施舍和十多年的养育之恩相比,岂是一个孰轻孰重所能简单判断的。我们习惯了接受母亲的爱太久,便以为这种爱天经地义般不可动摇,所以,当这种爱出现一点儿的差池,便让我们难以容忍而产生怨恨,可平心静气地想想,我们有什么资格心安理得地得到爱却不知道感恩。这正如我最喜欢的一句话:人哪,千万不要对别人给予的小恩小惠“感激不尽”却对亲人一辈子的恩情“视而不见”,那真的是一种罪过啊!

懂得感恩的人是幸福的人!

感恩的心动人故事。

这是我五天前刚学会的一首手语歌《感恩的心》。很美的音乐,很美的歌词,却只能用无声的语言来表达它深刻的内涵。我回来以后的第一件事就是从网上下载这首歌,把它存在我的电脑里,一遍一遍地听,一遍一遍地教我的孩子做着手语。

我给她讲了一个故事,关于这首歌的由来。

有一个天生失语的小女孩,爸爸在她很小的时候就去世了。她和妈妈相依为命。妈妈每天很早出去工作,很晚才回来。每到日落时分,小女孩就开始站在家门口,充满期待地望着门前的那条路,等妈妈回家。妈妈回来的时候是她一天中最快乐的时刻,因为妈妈每天都要给她带一块年糕回家。在她们贫穷的家里,一块小小的年糕都是无上的美味了啊。

我给孩子讲完这个故事,发现她的小脸上已经挂满了泪珠。她真的很伤心,不停地抽泣着。她说小女孩真可怜,她的妈妈真可怜。我不知道她能不能明白这首歌的真正含义,但是我相信到某些特定的时刻她一定会想起这首歌,想起这个小女孩,她会珍惜自己的生命,用一颗感恩的心去面对生命中的坎坷辛苦,无论多大的风雨,她都可以勇敢地去面对,永不放弃。

教孩子做着手语歌的时候我很自然就想起网友窗汐。一个星期前我在外地参加一个封闭式训练,天气突然变冷,一下子降了十度。我没有带长裤,穿着短裙在风中瑟瑟发抖。很多人都让家人送了衣服,我的家离训练营太远,不可能给我送衣服过来。我想起了窗汐离我近一点,离我们的训练营有四十五分钟的路程。那天晚上我犹豫了好久,终于鼓起勇气给她打了一个电话,让她帮我买一条长裤送过来。虽然我们从没有见过,但我感觉她一定愿意帮我做这件事情。我在电话里告诉她我的身高,大致形容了一下我想要什么样的裤子,她几乎是一口答应,没有一点犹豫。说明天马上给我送过来。

第二天中午,我的电话响起,我知道窗汐来了。我飞奔着出去迎她——看到她的第一眼,我的心中突然涌起一阵怜惜与感动。天那样冷,路那样苍白,她的身影那样娇小,我真的不忍看她的样子。她亲切地向我笑着走来,没有一丝陌生,仿佛我们已经认识了多年。其实,我们才是第一次相见呵!

我穿着她给我买的长裤,那样合身,仿佛是量身定做。她是那样细心,甚至想到了我穿它会有些长,还帮我折了一道裤边进去,让我穿着刚刚好。当我的同事知道她是我的网友,我们以前从未见过面的时候,他们都惊奇她的想象力和理解力,感动于她的细致和真情。我骄傲地对他们说:“看,有网友多好!”窗汐微微地笑望着我,象一个熟悉的朋友和姐姐。

我送窗汐离去的时候她告诉我,这些日子不能去做热线了,因为父亲病重,恐怕熬不过这个“五一”了。我的心一沉。前些日子她说父亲病了,我没有想到会这么严重。这个时候我还去麻烦她,真的不应该呵。而她竟毫不犹豫地答应了我,去街上给我找衣服,又大老远地请人开车给我送过来……我看着她,心里的感激与愧疚无法言说。只是反复地说着“谢谢……谢谢……”

后来的训练很紧,我只抽空给她打了一个电话,告诉她我穿着她给我买的长裤很暖和,真的很温暖,从身到心。在以后的几天里我们每天都要做《感恩的心》,我总是在那个时候就想起窗汐,心中充满了对她的深深感激。是的,我们生活在这个充满爱的世界,是一件多么值得感恩的事情啊。

昨天是五一,我想起窗汐和她的父亲,心里沉重。于是打电话给窗汐,却始终没有打通。我忐忑不安起来,难道真的……?一直到夜里十二点多我始终没有打通,我很着急,却无能为力。窗汐,你好吗?告诉我,你父亲他还好吗?他挺过来了吗?……我只有在心里默默地祈祷和祝福着。

今天早上依然没有打通她的电话,中午也没有,现在依然没有……窗汐,我知道你一直是一个坚强的孩子,一个充满爱心的人。你自费做了窗汐热线,想尽你的力量帮助那些需要帮助的人,给那些迷途的孩子一盏明亮的灯,让他们在黑暗中不再孤独和害怕。每天晚上,你坐在一部电话机旁边,把自己的业余时间都给了那些陌生的声音陌生的心灵。你以付出为快乐,听着那些人从焦急沮丧地说“你好”到高兴地对你说着再见,你感到安慰和满足。

窗汐,如果我们再次相见,我一定把这首《感恩的心》做给你看,我知道你一定会喜欢的。让我们一起来把这个故事讲给更多的人听,一起来把这首歌教会更多的人,让我们都用一颗感恩地心来好好生活。

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鲁迅文章阅读资料

鲁迅原名周樟寿,字豫山,后改名周树人,字豫才,浙江绍兴人。少年时代在家塾学习诗书经传,喜欢野史杂录和民间绘画艺术。18就读于洋务派创办的南京江南水师学堂,数月后重考入江南陆师学堂附设的路矿学堂,开始接触新学。19到日本留学。4月入弘文学院,194月结业,6月入仙台医学专门学校。这一时期开始参加各种民族民主革命活动,广泛涉猎西方近代科学文艺书刊。

最早的一篇译述文章《斯巴达之魂》前半部分发表于196月在日本出版的《浙江潮》第5期;同年在东京出版了第一本翻译科幻小说《月界旅行》。19弃医学文,希望以文艺改造国民精神。筹办文艺杂志《新生》,未果,转而在《河南》杂志发表《人之历史》、《摩罗诗力说》、《文化偏重论》等重要论文。与周作人合译《域外小说集》第一集,19出版。

1909年夏回国,先后在杭州浙江两级师范和绍兴府中学堂任教。辛亥革命后任绍兴师范学校校长。19用文言写了第一篇小说《怀旧》,思想特色和艺术风格,都与后来小说相同,捷克学者普实克认为它是“中国现代文学的先声”。192月应蔡元培之邀,赴南京教育部任职,后随教育部迁往北京。195月开始以“鲁迅”为笔名在《新青年》发表第一篇现代白话小说《狂人日记》。此后3年间陆续在《新青年》发表小说、新诗、杂文、译文50余篇,并参与《新青年》编务。198月被聘为北京大学、北京高等师范学校文科讲师。1912月至次年初,最重要的代表作《阿q正传》在《晨报副刊》连载。1923年,第一本短篇小说集《呐喊》出版。1926年出版《仿惶》。除了小说,鲁迅还写了很多具有独特风格的杂文,以《随感录》为代表,1918年起在《新青年》上发表。1925年出版杂文集《热风》。此后几乎每年都有杂感集问世。

20年代中期,参与创办《莽原》周刊、《语丝》周刊和文学社团末名社。1927年初到广州中山大学任文学系主任兼教务主任。1927年8月到厦门大学任教授。同年10月抵上海,从此定居上海,专事写作。1928年与郁达夫创办《奔流》杂志。193o年,中国左翼作家联盟成立,他是发起人之一,也是主要领导人,曾先后主编《萌芽》、《前哨》、《十宇街头》、《译文》等重要文学期刊。

1936年因积劳和肺病在上海逝世,终年55岁。

鲁迅名言。

诗句。

1、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅・自嘲)。

2、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。(鲁迅・自题小像)。

3、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅・无题)。

4、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅・无题)。

5、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。(鲁迅.无题)。

6、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。(鲁迅・答客诮)。

7、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。(鲁迅题三义塔)。

8、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。(鲁迅・悼杨铨)。

9、史家之绝唱,无韵之离骚。(鲁迅评《史记》)。

言论。

1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

2、倘只看书,便变成书橱。

3、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。。

4、其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。(《故乡》)。

5、哪里有天才,我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

6、唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步。

7、沉着、勇猛,有辨别,不自私。

8、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

9、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

10、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

11、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

12、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。

13、只要从来如此,便是宝贝。

14、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

15、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

16、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

17、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

18、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

19、时间就是性*命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

20、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

21、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。

22、改造自己,总比禁止别人来的难。

23、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

24、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

25、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。

26、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。

27、但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。

28、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

29、待我成尘时,你将见我的微笑!

30、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。(记念刘和珍君)。

31、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

32、纠缠如毒蛇,执著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

33、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

34、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

35、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

36、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。

37、凡事总需研究,才会明白。

38、生活太安逸了,工作就会被生活所累。

39、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。

40、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。

鲁迅爱书的故事:

鲁迅的成功,有一个重要的秘诀,就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候,父亲正患着重病,两个弟弟年纪尚幼,鲁迅不仅经常上当铺,跑药店,还得帮助母亲做家务;为免影响学业,他必须作好精确的时间安排。

此后,鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过:「时间,就像海绵里的水,只要你挤,总是有的。」鲁迅读书的兴趣十分广泛,又喜欢写作,他对于民间艺术,特别是传说、绘画,也深切爱好;正因为他广泛涉猎,多方面学习,所以时间对他来说,实在非常重要。他一生多病,工作条件和生活环境都不好,但他每天都要工作到深夜才肯罢休。

鲁迅是中国著名的文学家,他的著作很多,其中最著名的是《阿q正传》。鲁迅有许多有趣的小故事,其中一个是这样的:

有一天,鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。理发师见他穿着很随便,而且看起来很肮脏,觉得他好像是个乞丐,就随随便便地给他剪了头发。理了发后,鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师,便头也不回地走了。理发师仔细一数,发现他多给了好多钱,简直乐开了怀。

一个多月后,鲁迅又来理发了。理发师认出他就是上回多给了钱的顾客,因此对他十分客气,很小心地给他理发,还一直问他的意见,直到鲁迅感到满意为止。谁知道付钱时,鲁迅却很认真地把钱数了又数,一个铜板也不多给。理发师觉得很奇怪,便问他为什么。鲁迅笑着说:“先生,上回你胡乱地给我剪头发,我就胡乱地付钱给你。这次你很认真地给我剪,所以我就很认真地付钱给你!”

理发师听了觉得很惭愧,连忙向鲁迅道歉。

1.关于鲁迅的感情生活。

2.鲁迅诞辰135周年鲁迅什么时候去世的。

3.关于鲁迅的名言。

4.鲁迅生平简介。

5.名人对鲁迅的评价。

7.鲁迅的后人还有谁。

8.鲁迅的作品有哪些。

9.鲁迅的生平事迹。

鲁迅文章【】

鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的'笔名,浙江绍兴人。著名文学家、思想家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

小说集。

《呐喊》1923年8月,北京新潮社出版。

《彷徨》1926年8月,北京北新书局。

《故事新编》1936年,上海文化生活出版社。

杂文集。

鲁迅生前所创作的未结集出版的杂文作品死后由蔡元培、许广平等整理出版纳入第一版鲁迅全集中,然而时间仓促,难免遗珠,1948年、1952年唐弢又整理出版了《鲁迅全集补遗》、《鲁迅全集补遗续编》,这些文章后以不同分类方式纳入各种版本的鲁迅全集之中,在这些全集中对这些文章总集所取名目颇多,以下皆以人民文学出版社2005年版《鲁迅全集》所取名为准。

杂文合集。

《坟》1927年3月,未名社。

《热风》1925年11月,北京北新书局。

《华盖集》1926年8月,北京北新书局。

《华盖集续编》1927年5月,北京北新书局。

《续编的续编》1948年,上海出版公司。

《而已集》1928年10月,上海北新书局。

《三闲集》1932年9月,上海北新书局。

《南腔北调集》1934年4月,上海同文书店。

《二心集》1932年,上海合众书店。

《花边文学》1936年6月,上海联华书店。

《伪自由书》1933年10月,上海青光书局。

《准风月谈》1934年12月,上海联华书店。

《且介亭杂文》1937年7月,上海三闲书屋。

《且介亭杂文二集》1937年7月,上海三闲书屋。

《且介亭杂文末编》1937年7月,上海三闲书屋。

《集外集》1935年5月,上海群众图书公司。

《集外集拾遗》1938年,鲁迅全集出版社。

《集外集拾遗补编》1952年,上海出版公司。

其他作品。

《野草》1927年7月,北京新潮社、散文诗合集。

《朝花夕拾》1928年9月,北平未名社、散文集。

《古籍序跋集》1938年,鲁迅全集出版社、鲁迅全集委员会整理合编。

《译文序跋集》1938年,鲁迅全集出版社、鲁迅全集委员会整理合编。

《两地书》1933年,上海青光书局、鲁迅与许广平书信合集。

《鲁迅书简》1937年,三闲书屋、许广平整理。

《鲁迅日记》1951年,上海出版公司、许广平整理。

鲁迅文章【】

鲁迅先生一生写作600万字,其中著作500万字,辑校和书信100万字。

鲁迅在1918年5月,首次以“鲁迅”作笔名,发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主,代表作有:

:《朝花夕拾》(原名《旧事重提》共收录10篇散文)(含《藤野先生》《从百草园到三味书屋》等,其中,《藤野先生》《从百草园到三味书屋》《阿长与山海经》已被纳入初中语文人教版课本)。

:《中国小说史略》;

:《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》《附集》《准风月谈》《集外集》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等19部和很多另外的杂文集。

鲁迅文集选《而已集》文选《鲁迅传略》;《伪自由书》文选《野草》《朝花夕拾》《呐喊》;文集《且介亭杂文》《二心集》;杂文集《阿q正传》是中国现代文学史上的杰作《白光》《端午节》《风波》《故乡》《孔乙己》。1918年5月发表首次用笔名“鲁迅”的中国史上第一篇白话小说——《狂人日记》,后来又发表了《明天》《社戏》《头发的故事》《兔和猫》《一件小事》《鸭的喜剧》《药》《彷徨》文集《祝福》《兄弟》《在酒楼上》《伤逝》《离婚》《孤独者》《高老夫子》《示众》《长明灯》《肥皂》《幸福的家庭》《坟》文集《题记》《我之节烈观》《我们现在怎样做父亲》《娜拉走后怎样》《未有天才之前》《论雷峰塔的倒掉》《再论雷峰塔的倒掉》《说胡须》《论照相之类》《看镜有感》《灯下漫笔》《春末闲谈》《杂忆》《从胡须说到牙齿》《寡妇主义》《坚壁清野主义》《论“费厄泼赖”应该缓行》《写在‘坟’后面》《藤野先生》《父亲的病》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》,反驳文《中国人失掉自信力了吗》《墓碣文》《“友邦惊诧”论》,鲁迅的自撰文《鲁迅自传》。这些文章都被摘入《鲁迅全集》。

鲁迅先生的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇被选入中、小学语文课本,小说《祝福》《阿q正传》等先后被改编成电影。北京、上海、广州、厦门、浙江等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等,同时他的作品被译成英、日、俄、法等50多种文字。

被选入课本的篇目有《从百草园到三味书屋》《风筝》《闰土》《藤野先生》《阿长与山海经》《故乡》、《春》、《阿q正传》等。

鲁迅经典作品欣赏【】

人睡到不知道时候的时候,就会有影来告别,说出那些话。

有我所不乐意的在地狱里,我不愿去;有我所不乐意的在地狱里,我不愿去;有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里,我不愿去。

然而你就是我所不乐意的。

朋友,我不想跟随你,我不愿住。

我不愿意!

呜乎呜乎,我不愿意,我不如彷徨于无地。

我不过一个影,要别你而沉没在黑暗里了。

然而黑暗又会吞并我,然而光明又会使我消失。

然而我不愿彷徨于明暗之间,我不如在黑暗里沉没。

然而我终于彷徨于明暗之间,我不知道是黄昏还是黎明。

我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒,我将在不知道时候的时候独自远行。

呜乎呜乎,倘若黄昏,黑夜自然会来沉没我,否则我要被白天消失,如果现是黎明。

朋友,时候近了。

我将向黑暗里彷徨于无地。

你还想我的赠品。

我能献你甚么呢?无已,则仍是黑暗和虚空而已。

但是,我愿意只是黑暗,或者会消失于你的白天;我愿意只是虚,决不占你的心地。

我愿意这样,朋友。

我独自远行,不但没有你,并且再没有别的影在黑暗里。

只有我被黑暗沉没,那世界全属于我自己。

一九二四年九月二十四日。

鲁迅文章心得体会

鲁迅,中国现代文学史上的一位伟大的文学家,小说家和思想家,其文章散发出强烈的批判精神和深邃的思考,给人留下深刻的印象。在研读鲁迅的文章中,我深刻领悟到“文以载道”的哲理,以及文学的力量,我们应该将其发挥至极致。

首先,鲁迅的文章深刻反映了他对社会的痛苦的关切和批判。他尤为关注的是中国人的生存处境与精神观念,指出了中国文化传统的弊端,舆批了旧传统和旧观念的矛盾和危害。例如,他的《狂人日记》描述了一个人内心深处的痛苦,以及社会的黑暗面。通过对狂人思想和行为的描写,他指出了中国社会传统观念下的人性扭曲和精神异化。鲁迅的文章让人深感当时中国旧社会的丑陋、黑暗与腐败,以及人性及精神的扭曲。

其次,鲁迅的文章还表现出了其深刻的思辨和哲理意味。他的文章不仅批判了社会的弊端,同时也为现实主义表里不一的社会提供了滕王阁序式的思想的规范。例如他提倡了“精神独立”、主张“反抗和革命”,以及在小说《朝花夕拾》中提出“为人的人性”。他的文章不仅具有批判性,在文学思想和文化价值上也有独到的见解,对于我们的现代文化建设有很大的启示作用。

更重要的是,鲁迅的文章传递出了积极的社会责任感,其文章所揭示的种种弊端和问题的本质原因,总结出了一些值得我们深思的道理。例如,小说《阿Q正传》具有极强的政治抨击性和深刻批判,有力提出了社会因极端压迫导致的阿Q所产生的扭曲人格和自私、消极、怯懦等不良举止。其强烈的社会责任感和坚持社会正义的态度值得我们学习和效仿。

最后,鲁迅的文章也透过文字所图等诸多技巧展现了文学的艺术性和巨大的价值。他的词语选择精准、形象鲜明,用词犀利而准确,展现了出色的语言掌控能力。另外,他的小说情节完整,结构紧凑,通过视觉和音响的手法来刻画人物和烘托气氛,使作品具有强烈的艺术感染力。从而,彰显了文学作品对于人们精神需要的根本性,以及世界共同价值的传达和输出。

总之,鲁迅的文章无论是反映社会问题,还是反映个人存在中的苦恼和不安,都具有强大的社会批判性和思想内涵,其思考和反思内容还具有社会责任感和艺术价值。我们不仅应该认真读懂、领会中国的文艺精髓,向鲁迅汲取能量,感受文学的力量,还要在此基础上,深入思考、反思、批判、研究,作为我们现代社会文化建设的一部分,不断发掘中国文学的新价值和精髓。

读鲁迅文章心得

涓生最后虽然也悔恨和悲哀了,但却只能换来子君永远的空虚,欢欣、爱、生活已经全都逝去了。这个时候,我想“人只有在失去时才感到存在的可贵”这句话便是真理了。爱情不能光是爱情,恋爱初始的轰轰烈烈,到现实面前如果就变得不堪一击,那么这样的爱情又怎么能算是美好。

“我就是我的,他们谁也没有干涉我的权利!”子君便是如此,坚强而温柔,反叛而无谓,直到涓生因为生活和社会的双重矛盾放弃了她,子君的坚强外壳便瞬间崩塌。涓生与子君的爱情破灭,其实直接的原因是爱情与事业、自由的碰撞,在这样的一个动荡的年代,爱情经不起太多的风吹雨打,何况是这样的一个稚嫩的新一代的爱情!个人的解放总是需要以社会的解放为基础,这是新一代知识青年的孤独与无助,知识分子在这个时代容易软弱和妥协,受到挫折之后容易消极和绝望,这也是鲁迅自己的孤独与无助。

鲁迅过年的文章

相约在2012年这个萧瑟的冬季,漆黑如墨的夜空下,大笔洋洋洒洒的挥霍着那断了线的雨,一个人形单影子的走在街头,橘黄的街灯,华灯璀璨的城市,是如此的美丽与妖娆,街道两旁大红灯笼高高挂,五色灯下的盆栽也迫不及待的装扮上了银装,不远处一声惊雷平地起,无尽的美丽在这个冰冷的夜空下绽放,如此的良辰美景,如此的繁华盛世,如此熟悉的场景,儿时曾让我梦绕魂牵,驻足仰视了许久,当视线渐渐模糊不清,当记忆的磁带自动卡带,当汽车的轰鸣声在耳畔响起,才明白,新年已经到来,新的一年开始了,新的一天在不停的变换,时刻老人曾匆匆的来,却又悄无声息的走,来来去去,反反复复,挥一挥衣袖,踏平了无尽的坎坷,趟过了无数的激流暗礁,品过了太多酸甜苦辣咸,不曾回眸一眼,最终留下几许叹息几度凄凉,一切繁华过往成云烟。

一个人走走停停,流连忘返于这个尘世间,留下无数眷恋和不舍的种子在心间,等待来年的发芽花开,走了很长的一段,累了,一个人静静的座在kfc,品一杯热气腾腾的咖啡,把温暖留在心间,看着窗外幸福洋溢的三口之家,神色匆匆踏上归途的游子,想起几年未曾陪家中父母好好吃过一顿饭,想起了父母那已两髻发白的容颜,想起了那双饱含岁月摧残布满老茧的双手,想起了父母那双无尽期盼的双眼,忍不住的黯然神伤,一年的辛勤奔波劳累,是该好好回家陪着父母,陪着心上人,带上小孩全家团圆,一切都是为了过个新年,新年,不管路有多远,回家过年,千里背驰只为感恩,只为那份不舍的缘,许是想起了太多悲哀的往事,许是对自己人生的无奈,烦闷的情绪让我这颗本就暗流涌动的心爆发出了它的巨大能量,热血沸腾的情绪充斥了我全身的血管,连带着神经和肢体也不受控制的疯狂,大声的呐喊着飞速的奔跑着,无数的美景从视觉细胞中流过,无数的寂寞思念被身边的气流卷走掩埋,几度癫狂,锈蚀的内心依旧坚强,轻轻拂过那层锈蚀的灰尘,才发现我依旧存在,才发现那个锈蚀包裹下纯真依旧的相片是那么的让人不能忘怀。发泄后的感觉继续存在,远处一首《回家过年》让迷茫的我不在犹豫徘徊,我要回家过年。

鲁迅文章段落

1)出门向东,不上半里,走过一道石桥,便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去,第三间是书房。中间挂着一块扁道:三味书屋;扁下面是一幅画,画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位,我们便对着那扁和鹿行礼。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生。

2)第二次行礼时,先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人,须发都花白了,还戴着大眼镜。我对他很恭敬,因为我早听到,他是本城中极方正,质朴,博学的人。

3)不知从那里听来的,东方朔也很渊博,他认识一种虫,名曰“怪哉”,冤气所化,用酒一浇,就消释了。我很想详细地知道这故事,但阿长是不知道的,因为她毕竟不渊博。现在得到机会了,可以问先生。

4)“先生,‘怪哉’这虫,是怎么一回事?……”我上了生书,将要退下来的时候,赶忙问。

5)“不知道!”他似乎很不高兴,脸上还有怒色了。

6)我才知道做学生是不应该问这些事的,只要读书,因为他是渊博的宿儒,决不至于不知道,所谓不知道者,乃是不愿意说。年纪比我大的人,往往如此,我遇见过好几回了。

7)我就只读书,正午习字,晚上对课。先生最初这几天对我很严厉,后来却好起来了,不过给我读的书渐渐加多,对课也渐渐地加上字去,从三言到五言,终于到七言。

8)三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:

9)“人都到那里去了?”

10)人们便一个一个陆续走回去;一同回去,也不行的。他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规矩,但也不常用,普通总不过瞪几眼,大声道:

11)于是大家放开喉咙读一阵书,真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的,有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的,有念“上九潜龙勿用”的,有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来,我们的声音便低下去,静下去了,只有他还大声朗读着:

12)我家的后面有一个很大的园,相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了,连那最末次的相见也已经隔了七八年,其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园。

13)不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有拥肿的根。有人说,何首乌根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远。

14)长的草里是不去的,因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。

15)长妈妈曾经讲给我一个故事听:先前,有一个读书人住在古庙里用功,晚间,在院子里纳凉的时候,突然听到有人在叫他。答应着,四面看时,却见一个美女的脸露在墙头上,向他一笑,隐去了。他很高兴;但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气,一定遇见“美女蛇”了;这是人首蛇身的怪物,能唤人名,倘一答应,夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死,而那老和尚却道无妨,给他一个小盒子,说只要放在枕边,便可高枕而卧。他虽然照样办,却总是睡不着,当然睡不着的。到半夜,果然来了,沙沙沙!门外象是风雨声。他正抖作一团时,却听得豁的一声,一道金光从枕边飞出,外面便什么声音也没有了,那金光也就飞回来,敛在盒子里。后来呢?后来,老和尚说,这是飞蜈蚣,它能吸蛇的脑髓,美女蛇就被它治死了。

16)结末的教训是:所以倘有陌生的声音叫你的名字,你万不可答应他。

17)这故事很使我觉得做人之险,夏夜乘凉,往往有些担心,不敢去看墙上,而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时,也常常这样想。但直到现在,总还没有得到,但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的,然而都不是美女蛇。

18)冬天的百草园比较的无味;雪一下,可就两样了。拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉需要人们鉴赏,这是荒园,人迹罕至,所以不相宜,只好来捕鸟。薄薄的雪,是不行的;总须积雪盖了地面一两天,鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的竹筛来,下面撒些秕谷,棒上系一条长绳,人远远地牵着,看鸟雀下来啄食,走到竹筛底下的时候,将绳子一拉,便罩住了。但所得的是麻雀居多,也有白颊的“张飞鸟”,性子很躁,养不过夜的。

19)这是闰土的父亲所传授的方法,我却不大能用。明明见它们进去了,拉了绳,跑去一看,却什么都没有,费了半天力,捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只,装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由,他只静静地笑道:你太性急,来不及等它走到中间去。

20)我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了,而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢,也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢,也许是因为站在石井栏上跳下来罢,……都无从知道。总而言之:我将不能常到百草园了。ade,我的蟋蟀们!ade,我的覆盆子们和木莲们!

读鲁迅的文章感悟鲁迅的写作风格

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,鲁迅先生在《自嘲》中这么评价自己,显得凌厉而又温柔——对恶人毫不留情,对敌人决不屈服;对人民温柔有加,对大众仁爱慈祥。有一篇赞美鲁迅先生的文章,其中有一段描写:“他的面孔黄里带白,瘦得叫人担心,好像大病新愈的人,但是精神很好,没有一点颓唐的样子。头发约莫一寸长,显然好久没剪了,却一根一根精神抖擞地直竖着……隶体“一”字似的胡须;左手里捏着一枝黄色烟嘴,安烟的一头已经熏黑了。”我眼前一下子浮现出了先生那冷峻而又慈爱的面孔。

先生的文章有很强的穿透力,对人性的刻画非常深刻,好像一把刻刀又好像一杆利剑。很多文章看似松散,但从容不迫,多姿多彩,语言幽默。也有很多评论结构严谨,论证严密,切实锋利。而且先生好用反语,虽然有可能有些阅读的困难,但当我们理解和明白了先生的写作背景和心情后自然不会有太大的问题。先生的文体也像他一样不拘一格,风格多姿,很值得我们学习。

先生的文字都是那么的一针见血,犀利,简单清楚而又有条理,能让我们大多数人受益匪浅,更不必说先生的文体是多么的关心和体贴广大的人民了。

至于说先生的文章基调沉重,语言晦涩,只不过是因为先生当时生活的环境过于的悲伤,生死离别更是日日都在百姓中发生,先生家的情景也不是很好,这怎能不让先生悲愤而叹惋呢?而当时的社会正处于文白交替之时,先生的语言略带一点文言文的感觉是可以理解的。

记住,我们不能不学习鲁迅先生的文章,我们不能失去这一杆剑。

初二:xx。

文章欣赏

于母亲,我已经写得太多了,也许天天写,日日写,一辈子也写不完。但是父亲,我一直想写却不敢写。也许是对他多我的爱不轻易溢于言表的缘故吧。五一的时候我没有回家,他打电话来询问我的情况,说到表叔打他的儿子,打得很凶,最后表弟赌气不去上学,甚至发誓不参加将至的中考。我听到他在电话里深深地叹了口气,也觉得为人父实在是困难,做儿子的却浑然不觉。

和父亲打完了电话,我好一会缓不过劲来。我奇怪我的记忆里竟然没有一次挨打的情景。父亲对我太好,很早就达到了关系平等的地步,他会征求我的意见,一如征求我的母亲。可是在我最初的青春里,我却要以他为敌,对抗他,讽刺他,让他吃尽沟通的苦头。我恨我经常自以为是自我放逐,用考试交白卷来证明自己不把生活当回事;我恨我做了时间的刽子手,助纣为虐,亲手谋杀了父亲的青春,埋葬了他的壮年,还让他那么不开心;我恨我书读得太多有预想的前程却把他撇在农村里受无穷无尽的罪,接受儿子不能及时尽孝道的命运;我恨我……可是这些父亲从不提起,他总面带着满足的微笑平静地接受街坊邻居对我们兄妹的赞美,虽然这些赞美不一定都实在,有的还很夸张,但他真的在为我们骄傲。他像一张打捞美好的鱼网,让我们的坏都尽数岁着时光的流水冲走。

我小学的时候因为贪玩爆竹炸伤了自己,躺在床上休息的时候我听见他和母亲互相埋怨,说为什么不照顾好我。其实我那时已经不小了,他们早已没有盯着我的必要和义务,但他们越争越凶,最后竟然打起来,还打碎了玻璃和茶杯,我听着响亮的破碎声突然产生一种强烈的愧疚感,我想说其实不关你们的事,是我自己不好,但表现出来只是默默地流泪,眼睛轻轻地闭着哭,也不知道哭了多久,最后我感觉到一双温暖的手在擦拭我冰冷的脸庞,那么柔和,那么小心翼翼,我睁开眼睛看到是父亲,他也在哭,他一个大男人像小孩子一样在没出息地哭,旁边是我同样默默哭泣的母亲。我的父亲,他不先去抚慰自己的妻子反而先抚慰刚刚懂事的儿子!一瞬间我明白了:他是怕吵架伤害幼小的心灵啊。那一晚上,我们仨都没能睡着,我们都在自责,我发誓以后一定不再闯祸,我都是有责任承担事情的人了。也似乎在那个晚上,我猝不及防地长大了。

中学的时候我们学了朱自清的《背影》。老师说你们也写一篇吧,我想起我的父亲,但是真奇怪,脑海里竟然只有一点恍惚的回忆,我才发现父亲一直都是以迎接者的姿态在接纳我!陪我上学,他让我走在前面,自己拎着包紧紧跟着,我的影子就在他沧桑的脸庞上忽隐忽现;寄宿时学校规定周三探望,才下楼梯我就看见他站在那棵熟悉的广玉兰下冲我微笑,手里捧着母亲赶早熬制的鸡汤;我乘车外出,他从来都是送到车走了好远,我只能推测他什么时候会背过身去;家乡四面临水,坐船跟吃饭一样稀松平常,我常常在江心就眺望到码头上站着一个人,岸近了,他一定是我的父亲。有时候老天会突如其来地下雨,父亲也不躲,他就一件摩托车用雨衣披着,任雨水从裤腿一直浸湿到膝盖,一直浸成我心里一道心酸的风景。他说怕走远了我找不到会着急,他说习惯了就无所谓了,其实他是念念不忘唯一的一次“违约”我徒步跑回家伤心欲绝的样子。他还说了什么我都听不进去了,我只是想哭,只是想狠狠地骂自己。我的父亲啊,他为什么就甘愿为儿子一次小小的任性而牺牲自己呢,他为什么就不能早早地转过身子让我也看看他的背影呢,他和我面对面地站着,青春站过去了,激情站过去了,生命也站过去了宝贵的一半,你要知道,我现在是连他死去的头发和苍老的容颜都不敢正视了啊。

父亲在我叛逆的岁月里并没有背叛我,他一如既往地爱我,把我挑衅的攻击轻轻地顶过去,像是顶过千年不遇的洪水。后来我考上了大学,还是一所名牌大学,在我们的小村子里,我一下子成了名人,但父亲及时地站出来用平静的声音回复了那些溢美,他只是悄悄地收拾行囊送我到学校,安顿好了之后我送他到车站。那次似乎是我第一次送他,也是他第一次主动走到我前面。我看着他微微佝偻的身躯有说不出来的难受,谁知他突然转过身子,对我说:“我今天还是不回去了吧。”说着就往学校的方向赶,仿佛儿子的大学是他的大学,于他充满了温和而强烈的归属感。既然这样,我们便一起参观了传说中的樱花大道和民国时的建筑。每到一处他都努力而贪婪地看着,仿佛要把永久的遗憾和逝去的理想看回来,仿佛要把四十多年似水的年华看回来。我知道,这么多年了,他心中的那个梦并没有死,它还活着,它要化做浪漫樱花在我的大学开放。念及此,我忍不住心痛,为父亲,也为那个兵荒马乱的年代。

那个晚上父亲睡在我的下铺,因为床上的行头只有一套,他就垫着过冬的棉袄和毛毯睡下了。第二天早上我问他:“睡好了吗?”他说:“还好。”其实他骗我,他根本没有睡着,一晚上我就听见他翻来覆去的声音和深浅不一的叹息。不知道是因为白天发生的事还是因为床板太硬,也许两者都有,都像午夜呼啸的列车,尖锐而来,落寞而去。

现在我上了大学,妹妹在最好的高中做最好的学生。看起来很美,但家里的开支却日渐凶猛。父亲为了我们兄妹俩安心读书,竟然拾起了荒废多年的养蜂手艺。他现在很忙,一边要跑信用社的业务,一边要侍弄那群躁动不安的蜜蜂。唉,都四十好几的人了,而且是受人尊敬的半个公家人,却要拼出年轻人的激情,真不容易。我写这些实际上忽视了他所受到的巨大委屈和折磨,母亲偷偷地告诉我说,哪怕是最熟练的养蜂专家,一天也要被蜜蜂蜇上五六次。她的话终于粉碎了我最初存在的侥幸心理,在学校里看到鲜花盛开我会似乎看到父亲正率领着他的孩子,他的千军万马在不停地忙碌,有些蜜蜂像当初的我一样,背叛他,攻击他,枪击他的手,他的脸,他的鼻子,他的眼睛,他所有裸露在外的黝黑的皮肤,那些毒螯最后穿过他的身体一直刺到我心里,让我感到莫大的恐慌和不安。我甚至一度想到回去接替他,杀死他的蜂王,踹翻他的蜂箱,让它们都他妈地滚蛋。后来却只是劝他带上防护面罩,也没多大作用,养蜂是细活,很多时候要靠眼睛和手感,父亲还是不得不经常端一盆肥皂水在旁边,被蜇了就迅速抹一下,草草了事。我伟大的父亲啊。

我的理想。

甚过我爱的海子和余华甚至甚过我的生命。我愿意他找个机会狠狠地揍我一顿弥补我为人子应该承受的痛楚我愿意为他祈祷为他折寿几年只愿他多活几年让我多做几年孝子。我还要告诉他如果有来世我还要做他的儿子我要永生永世做他的儿子。还有秦惑和小鸟我的好兄弟我忘记告诉你们了其实父亲和我们我们是彼此的致命武器。你们一定要珍惜父亲旷世伟大的恩情这份情我们是要用全部的热爱和尊敬是要用一辈子的时间来偿还的。

鲁迅文章读后感

《呐喊》是鲁迅第一部小说集,收集从辛亥革命到五四运动的作品。自序中,鲁迅先生讲述了自己的从文历程:少时家境殷实,后因父亲生病,家道中落,看惯人间冷暖,学洋务,知道了西医之学,有感于少时经历,改学医,志在医人身,后来又有感于国人的麻木不仁,弃医从文,望能用文艺改变国人的精神,医人心。

虽然说先生自说当时的主将是不主张消极的,但是也只在夏瑜坟上的花环处给了人希望,其他的结局都不甚美好:穷知识分子孔乙己和陈士成都死了,勤劳的单四嫂子的宝儿也死了,一贫如洗的无产阶级阿q被当作革命党砍了头,至于狂人日记的主人公,谁知道是真的候补去了还是已经下了众人的肚子。通过这一系列故事,看到了社会的麻木、愚昧:革命不成功,人们也只是看客、谈客甚至人血馒头的买家;即便成功,对民众的根本也没有影响,尤其其中又有多少是如阿q般只是希望得到“我想什么就是什么,喜欢谁就是谁”的权利?真正的革命者慢慢的也就被纪念所遗忘,对乡村大众的影响,更只是“头发的故事”。这种铅云般的麻木愚昧,笼罩着整个社会,厚重的让人喘不过气来,只想大喊。通过这种大喊,想来可以惊醒几个铁屋中人,把希望留给未来。

辛亥革命从某种意义上并没有成功,因为其既没有动摇制度的大众根基,又没有开启民智,旁观来看,倒像一场闹剧。

摘录:

1、“我在年青时候也曾经做过许多梦,后来大半忘却了,但自己也并不以为可惜。所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,有时也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘却,这不能全忘的一部分,到现在便成了《呐喊》的来由。”

2、“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了 ”

3、“我感到未尝经验的无聊,是自此以后的事。我当初是不知其所以然的;后来想,凡有一人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的,独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身毫无边际的荒原,无可措手的了,这是怎样的悲哀呵,我于是以我所感到者为寂寞。这寂寞又一天一天的长大起来,如大毒蛇,缠住了我的灵魂了。 ”

4、““假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么?”“然而几个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”

是的,我虽然自有我的确信,然而说到希望,却是不能抹杀的,因为希望是在于将来,决不能以我之必无的证明,来折服了他之所谓可有”

5、“在我自己,本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了,但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢,所以有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。”

先生的书,与现在这个时代有着不小的隔阂,我们小的时候就被要求阅读先生的书,却总觉得晦涩难懂,不仅是他的'晦涩的白话文,还有他晦涩的思想,我们总是不欢迎先生的文章,我小时候也是这样的,只是因为考试考这种文章,然而我们又读不懂他到底想要讲什么。前些日子,闹得沸沸扬扬的,人们还想把先生的文章退出语文教材,小学、初中的教材被那些人删删改改,把先生的文章删去了。这个浮躁的时代,似乎有些容不下先生这种批判性的,直击痛处的,揭皮露骨的,如刀锋冷厉的文章。我们只愿看这个世界在表面上有多么美好,对于那个黑暗面,我们总是捂着眼睛,捂住耳朵,作掩耳盗铃状,以为像鸵鸟似的就可以把困难、不足放在那里就能消逝。

我们终究太简单,思想太浅薄。

勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。——《华盖集·杂感》

你看他的文章,赤诚之心,对中国的热爱,统统在对我们中国人的批评与揭露中体现的淋漓尽致,美国有写丑陋的美国人、日本有写丑陋的日本人,中国有先生写的丑 陋的中国人,这不是对国人的诋毁,而是面对不足、差距、缺陷,是先生用文学,用一个个鲜活的人物,理性地、现实地告诉我们,我们还有很多要做好的地方,我们还不够努力,我们的生活还不够好,我们的人民过得浑浑噩噩,思想还不够深度……当我有一天,终于不再厌烦先生晦涩的文字,认认真真地读他的文字,读他的思想,读他对中国青年的热切盼望,我能发现他是杰出的、卓越的、伟大的先锋,心有所悟。他长于叙事,长于用细节刻画人物,正如龙应台所说的:坏的作家暴露自己的愚昧,好的作家使你看见愚昧,伟大的作家使你看见愚昧的同时认出自己的原型而涌出最深刻的悲悯。先生自然是伟大的。

对于退出教材,我的看法,自然也是不赞同的。倘若一味逃避着,不去用心阅读,不去对社会的一切现象进行反思,不去面对残酷的现实,那终究有什么用呢。我们读书正是为了此,而不是在学校里混日子;中药苦,难道就不喝了吗,难道医不好病吗;忠言逆耳,难道就不听了吗,难道说出之后不能改正吗;先生文章难,难道就 不读了吗,难道没有指出缺陷不足吗!都是一个道理的,掩耳盗铃,鸵鸟埋沙,正是说的这件事。

先生是这个急速发展的历史,快餐式文化横流的时代的刹车,慢慢行驶,调整好方向再前行。郑振铎《悼鲁迅》 道:“没有伟大人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大人物,而不知拥护、爱戴和崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。”

愿在先生之后时代的青年,能够摆脱冷气,像萤火虫般地发光,亿亿个萤火虫,便能使黑暗的天空照亮,光彻宏宇。那样,先生,便能看得到了吧。

鲁迅文章段落

1、希望是无所谓有无所谓无的,这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了也就成了路。

2、阿q在形式上打败了,被人揪住黄辫子,在壁上碰了四五个响头,闲人这才心满意足的得胜的走了,阿q站了一刻,心里想,“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。

3、老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。

4、我感到未尝经验的无聊,是自此以后的事。我当初是不知其所以然的;后来想,凡有一人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的,独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身毫无边际的荒原,无可措手的了,这是怎样的悲哀呵,我于是以我所感到者为寂寞。

5、我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

6、我在年青时候也曾经做过许多梦,后来大半忘却了,但自己也并不以为可惜。所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,有时也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着己逝的寂寞的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘却,这不能全忘的一部分,到现在便成了《呐喊》的来由。

7、是的,我虽然自有我的确信,然而说到希望,却是不能抹杀的,因为希望是在于将来,决不能以我之必无的证明,来折服了他之所谓可有,于是我终于答应他也做文章了,这便是最初的一篇《狂人日记》。从此以后,便一发而不可收,每写些小说模样的文章,以敷衍朋友们的嘱托,积久了就有了十余篇。

8、“假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么?”

9、读书人偷书,不算偷。

10、在我自己,本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了,但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢,所以有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顾及的;但既然是呐喊,则当然须听将令的了,所以我往往不恤用了曲笔,在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环,在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦,因为那时的主将是不主张消极的。至于自己,却也并不愿将自以为苦的寂寞,再来传染给也如我那年青时候似的正做着好梦的青年。

11、我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!

12、我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像,什么时候都不忘却。现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。

13、孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么?”

14、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

摘抄鲁迅蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。下面我们为大家带来鲁迅文......

读鲁迅文章心得

《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿,最后还是默默地离开了人世。

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形。

当然,在《呐喊》这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批评的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,重整我中华雄威!

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