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思政课的教案(通用17篇)

时间:2024-02-08 16:58:05 作者:影墨

制定教学工作计划有助于提高教学效果,提升学生的学习兴趣和成绩。教学工作计划是教师们不可或缺的工具,希望以下范文能给你带来一些启示和帮助。

“大思政课”的班会教案

1、中队集合列队,整理队伍,小队长向中队长、中队长向中队辅导员报告出席人数。

2、中队长:全体起立,出旗,体敬礼,唱队歌

3、中队长讲话……我宣布六(2)中队《争做美德好少年》主题班会正式开始!

二、活动过程。

主持人上场(徐晓奕,舒黄纯)。

男主持人:各位老师,。

女主持人:各位同学,。

合:大家好!

男:江海大地,人杰地灵,英雄辈出,有倒在支教岗位上的花季少女赵小亭,有勇歹徒身负重伤的军人纪晓飞,有慷慨解囊捐献百万的九旬老人宋英……瞬间壮举铸就生命永恒,文明港城再现大爱无疆。

女:今天,这块热土又涌现一位占据各大媒体、响彻网络内外、感动整个中国的“铁军楷模”!他就是通州建总集团有限公司的周江疆!

男主持人:请听英雄周江疆的事件回放。

(陈天威,陆春凤,顾青云,龚陈一,钱静波等描述。)。

女主持人:周江疆在工作中,他爱岗敬业、一丝不苟;与人相处中,他尊老爱幼、豁达宽厚,关键时刻,他临危不惧,勇于献身。

男主持人:现在,他带着亲人的无限悲痛、带着同事的无限思念、带着对美好人生的憧憬,悄然离去了,但他用生命谱写了一曲感天动地的人间大义之歌!

男主持人:取义成仁,英雄本色。名垂青史,万古流芳!请听快板(陆佳豪)。

女主持人:周江疆为了救别人,放弃逃生机会,献出了自己年轻的生命。请欣赏诗词《赞周江疆》(陶然)。

男主持人:身为华夏儿女。

女主持人:同为炎黄子孙。

合:我们自豪,我们骄傲,我们为有一个勇于献身英雄周江疆而歌唱。

男主持:在突如其来的灾难面前,英雄周江疆临危不惧、勇于救人,他们的感人事迹激劢着我们奋发图强。在我们身边,也有爱国,守纪、诚信、上进的好队员。

女主持:对!让我们一起来夸夸他们吧。

(学生自由发言,说说身边的.好榜样)。

男主持人:相信大家会用自己的诚实、勇敢、勤奋、善良、自信等优良美德来感染身边的每一个人,做一位名副其实的美德少年!下面我们说一些名人名言。

(同学们自由发言)。

(同学们拿出之前写好的内容)。

男主持人:有理想就有奋斗目标,我希望的大家都朝着自己的理想努力奋斗,争取早日实现自己的理想。

(季蓓佳,刘佳磊,黄丽雯,倪思宇等)。

女主持人:我们坚信,只要努力,勤奋学习,美德好少年的称号一定属于你。

男主持人:今天,我们是练翅的雏鹰。

女主持人:明日,我们是搏击长空的雄鹰。

男主持人:学英雄,争当美德好少年,回报学校的恩情,让我们献上心中的歌。

(全班诗朗诵)。

女主持人:让英雄的精神伴随着我们长大,让我们美好的理想,像阳光一样美丽。

男主持人:让我们的明天,像春天一样温暖。

合:让英雄周江疆精神时刻提醒我们,时刻监督我们的言行,做个美德好少年,让我们早日成为祖国的栋梁,去报效国家。

三、结束部分。

1、辅导员讲话。

2、呼号:辅导员右手握紧举起,“准备着,为共产主义事业而奋斗!”

同时,队员们右拳举起,响亮回答:“时刻准备着!”

3、退旗,全体敬礼。

4、中队长:我宣布六(2)中队“争做美德好少年”中队主题活动到此结束。谢谢各位老师莅临指导。

“大思政课”的班会教案

活动目的:

通过《争做好孩子》主题班队会的开展,旨在让学生努力学习各科知识,学习文明礼貌,争做德、智、体、美、劳全面发展的好学生,人人争当好孩子!

组织者:

中队辅导员、中队委员会。

参加人员:

中队全体队员。

活动时间:

班队课。

活动地点:

本班教室。

活动准备:

1、把全班学生分五小队,分小队准备。

2、准备好录音机及比赛用品。

3、布置会场。

活动程序:

学生甲:敬爱的老师,

学生已:亲爱的同学们,

合:你们好!(行鞠躬礼)。

甲:我俩代表二(4)班的全体同学欢迎你们来参加这个班会。(全体鼓掌欢迎)。

合:《争做好孩子》主题班会现在开始!

甲:当第一次上课铃响之后,是我们的父母亲自把我们送进了课堂。

合:从此,在学校里,在老师的教导下,我们开始了新的、愉快的学习生活。

已:在这里,对辛勤教育我们成长的父母和老师道声:

合:你们辛苦了,谢谢您!

甲:作为二年级的学生,我们学了不少的知识和本领,同学们开始懂得学科学知识的重要性,我们全班同学都表示:一定要努力学习各科知识,遵守纪律听从老师的`教导,争做德、智、体、美、劳全面发展的好学生,人人争当好孩子!

已:首先,我们提几个问题,请大家回答:

1、走进教师坐在位子上后,你做的第一件事是什么?

(摆放好文具和上课需用的课本。)。

甲:2、每天复习完功课的最后一件事是什么?

(整理书包,清理课本文具。)。

已:3、写作业时要做到“三个一”,“三个一”指什么?

甲:我们是小学生了,要按照《小学生行为规范》去做,见了老师和长辈我们要怎样做?请看礼仪队的表演。

(礼仪队表演两个场景:在校园遇到老师;在公车上给老奶奶让座)。

已:我们要像同学们表演的那样做:见到老师和长辈,先鞠躬行礼,然后问好。分别时,要招手致意,说再见。在公共汽车上要主动给老人、小孩或残疾人让座。

甲:我们不但懂文明,讲礼貌,还要做到自己的事自己做,尽量帮妈妈做家务。下面我们请劳动能手队进行劳动比赛。

(整理书包比赛;剥大蒜比赛)。

已:今后,我们还要学会许多劳动本领,如:包书皮、洗衣服、择菜……我们不但要爱劳动,而且要珍惜劳动成果,爱惜粮食,节约水电。请看笑话队的表演。

(笑话队表演《下巴上有个洞》)。

甲:你们听了这笑话小诗,都要摸一摸下巴,要是也有个洞,那就赶快塞住它。下面请看表演唱:《上学歌》。

(表演队表演《上学歌》)。

已:《上学歌》唱出了我们上学时愉快的心情。下面请听朗诵队的同学的节目。

(朗诵队朗诵儿歌:《国旗国旗我爱你》、《小学生,懂礼貌》)。

甲:是啊,我们应该经常使用礼貌用语,做个讲礼貌的好孩子。让我们一起唱《咱们从小讲礼貌》。

(全班合唱《咱们从小讲礼貌》)。

“大思政课”的班会教案

一、活动目的:

1、让学生了解中国共产党成长的历程、战斗的历程,着力宣传中国共产党在中国革命和建设中的历史功绩,让学生真正领悟到没有共产党就没有新中国、就没有中华民族的繁荣富强的真理。

2、为弘扬民族精神,引导学生树立远大理想信念,加强学生的中华民族优良传统教育和革命传统教育。

二、活动准备。

资料,图片。

三、活动形式。

诗朗诵问答合唱。

四、活动过程。

主持人(2位主持人齐说):下面我宣布五年级2班“传承红色基因,争做时代新人”主题班会正式开始。

(一)追忆革命英雄。

女:当鲜艳的五星红旗迎着朝阳冉冉从东方升起时。

男:当我们背上书包走出家门开始幸福的一天生活时。

女:同学们你们可否想过是谁带给我们这样幸福的生活?

齐:是我们最敬爱的中国!

(二)诗朗诵。

(三)讨论:小组讨论:如何传承革命精神,用行动报效祖国。

(四)齐唱。

女:历史不会终结,社会在不断向高层次发展。而今,我们作为一名新时代的小学生,我们应该关心家庭、关心集体、关心学校、关心社会、关心祖国的一切发展。

男:对,今天我们是祖国的花朵,明天我们是祖国的栋梁!

女:下面让我们一起用歌声唱出我们的心声。

齐唱:《少年,少年祖国的春天》。

男:下面请班主任对这次班会做总结。

(五)班主任总结。

班主任:同学们梁启超说过少年强,则国强。少年富则国富。中国明天的命运就掌握在你们手里。当然真正的爱国不是一堂主题班会所能完全体现的,真正爱国更应该体现在平时的一点一滴中,没有对父母、对老师、对同学、对班级、对学校的爱,是不能谈及爱祖国的。希望你们从今以后继承先辈们的光荣传统继往开来,将来把我们的祖国建设得更加美丽富饶!

女:谢谢班主任的寄语。

男:今天的《传承红色基因,争做时代新人》主题班会到此结束。

思政课教案

各位专家教授、各位领导:下午好!

首先,欢迎各位莅临感天动地的孝感检查指导工作,感谢湖北省教育厅、湖北省高校马克思主义理论教育研究会和承办本次会议的孝感学院,给我们提供了向大家学习并与各位交流的机会。

我今天汇报的题目是:适合高职教育特点注重思政课教学实效。

湖北职业技术学院是教育部首批批准成立的高职院校之一。自合并组建以来,学院党委一直十分重视“两课”教育教学工作,严格按照“98”方案实施“两课”教学,专门成立了以党委书记为主任的“‘两课’教育教学工作指导委员会”,由党委宣传部把握“两课”教育教学方向,公共课部、“两课”教研室负责“两课”教学的组织与管理工作。几年来,我们牢固树立大德育观念,紧紧抓住高职教育特点,有针对性地开展“两课”教学工作,制定了《湖北职业技术学院关于实施“两课”教学的意见》、《湖北职业技术学院关于加强“两课”教学督导工作的通知》等文件并认真落实,使“两课”教学贴近学生、贴近社会、贴近生活、贴近专业培养目标。

现在,我将主要情况汇报如下:

一、认真执行“98”方案,不断深化“两课”教学改革。

“两课”教学是高校学生思想政治教育的主渠道、主阵地,我院在“两课教育教学工作指导委员会”的领导下,切实发挥“两主”作用,依据“98”方案和《湖北职业技术学院关于实施“两课”教学的意见》,认真开展“两课”教学工作,连年受到省督导专家的好评。

1、领导重视,计划完备,确保“两课”教学落到实处。

我院是一所综合性高职院校,医、工类专业的专业课程教学任务较重,加上高职学制的改革和教学总学时的调整,包括“两课”在内的公共课教学难度加大。但是,我院党委坚持把学生思想政治教育放在重要位置,不断改善“两课”教学的软硬环境,确保“两课”各课程学时,合理分配理论教学与实践教学的学时比例,并根据高职教育的特点,合理安排课程教学顺序,不断优化整合课程教学内容。党委书记、院长率先垂范,带头上“两课”,并率先进行教学方法与手段改革,深受学生欢迎,而且多次受到省督导专家的肯定。

2、加强“两课”教师培训,进一步提高教师业务水平。

我们高度重视“两课”教师的培训工作,提出了“两课”教师硕士化、党员化、辅导员化、心理咨询师化等“四化”目标,规定每位“两课”教师每年至少外出培训一次,形式包括脱产进修、在职培训、社会实践等。2000年以来,先后选派11名教师攻读“两课”硕士,12轮次参加省教育厅组织的骨干教师培训及新教材培训,6轮次参加全省高校思想政治理论课交流,2轮次参加教育部组织的教师培训。每次培训在一级培训的基础上,分次做好“二级”、“三级”培训。通过培训学习,教师业务水平得到进一步提高。

“双师型”教师队伍建设是高职院校师资队伍建设的重要内容。我们根据“两课”教师的工作性质和特点,制定了以心理咨询师、政工师为主要职业资格的“两课”双师素质教师建设方案并加以实施。目前,专任教师中有政工师2人,心理咨询师4人。

3、深化“两课”教学改革,不断增强“两课”教学的“两性”、“两力”深化“两课”教学改革,是提高“两课”针对性与实效性,增强吸引力和感染力的关键所在。几年来,我们经常性地组织教师相互听课,观摩全国“精彩一课”专题片,引导“两课”教师开拓视野,学习借鉴兄弟院校在“两课”教学工作中的好经验和新办法,全力实施教学改革。

1)、调整优化课程设置。贴近高职教育教学特点、贴近专业培养目标、贴近学生实际,合理安排课程的顺序和门类:对医学类专业,思想道德修养课程整合开设《思想品德与医学伦理学》,法律基础课程整合开设《法律基础与卫生法》;对财经类专业,思想道德修养课程整合开设《法律基础与经济法》;对实行高职“2+1”模式的医学类专业和少数机电类专业,率先进行改革试点,将毛泽东思想概论和邓小平理论与“三个代表”重要思想概论整合为《毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论》。2)、增补整合教学内容。一方面,坚持以教材内容为依据,紧紧抓住课程要点与核心进行重点讲解,并紧密结合中央精神,将学生普遍关心的热点、难点问题贯穿于教学过程中,增强教学的政治性、时代性和针对性;另一方面,结合专业特点与学生思想实际,有选择性、倾向性地组织教学内容和案例,诸如医学类专业《法律基础与卫生法》教学中,有针对性地加入医疗事故处理案例,《思想道德修养》课程中加入职业理想、职业精神、职业道德等内容。凸现了高职教育特点,发挥“两课”教学的思想政治教育、为专业培养目标服务双重功能。

3)改革课堂教学方法。改变教师“说教式”、“灌输式”的课堂教学方式,开展互动式、双边式、欢快式教学,强调教师在发挥个人主观能动性的基础上,从学生的实际、社会的实际、课堂的实际来设计教学模式,加强现代教育技术手段的运用。要求教师广泛地采用基本理论与专题讲座相结合、课堂教学与社会实践相结合、教师授课与学生讨论相结合、学生辩论与教师点评相结合等多种教学方法。实践证明,这些方法不仅受到学生欢迎,也收到了很好的教学效果。2005年,有4名教师被评为“最受欢迎教师”。

4)、加强实践性教学与第二课堂活动。以提高学生的学习积极性和教学实效性为目的,广泛开展讨论、知识竞赛、辩论、社会调查、参观访问(利用实践教育基地)等实践性教学活动,增强“两课”教学的吸引力和感染力。

目前,我们已建立了十五军军事博物馆、孝感市档案馆和孝感市钢赢家俱有限公司等“两课”教学基地,作为《毛泽东思想概论》和《邓小平理论与“三个代表”重要思想概论》的实践教学基地。

5)、改革考试方法与评价手段。根据高职教育以就业为导向,以服务为宗旨,以能力为本位的办学指导思想,我们积极开展“两课”考核方式改革。一是实行开卷考试与闭卷考试相结合,既考核知识,又考核能力;二是逐步改变唯笔试现状,采取面试、小论文写作、课堂辩论、调查报告等考核方式,培养了学生能力,受到学生的欢迎。

我们对《法律基础》课程考核实行面试考试,对《毛泽东思想概论》、《马克思主义哲学原理》、《邓小平理论与“三个代表”重要思想概论》课程进行小论文写作考试,对《思想道德修养》课程实行调查报告考试,效果都比较明显。

4、增加载体,延伸阵地,强化“两课”教学效果。

在充分发挥“两课”教学思想政治教育主渠道作用的同时,学院我们不断加强学生思想政治教育载体建设,运用多种形式、途径和手段,强化“两课”教学效果。一是加强业余党校、团校的阵地建设。学院利用业余党校、团校定期举办学生党员、入党积极分子、校园新闻记者、团员青年的理论培训班,院党委成员、“两课”骨干教师到培训班授课,受到学生普遍欢迎。

二是加强学生理论社团建设。学院成立了邓小平理论研究会、“三个代表”重要思想研究会以及青年学生理论读书中心组,各系、院成立有分会,班级有小组,全院共有会员3500多人。研究会定期邀请老师授课,开展学习、交流和讨论活动,开展征文、演讲比赛,举办学习体会交流会,并在院报上开辟学习园地,刊登会员的学习体会和研究成果。

三是通过网络平台,教师与学生进行文字交流。我们有5名教师被聘为孝感市青少年网上教育辅导员,他们双休日利用网络平台与校内外青年学生交流思想,探讨社会热点,在一定程度上解决了“5+2=0”的问题。

四是实行“两课”教师挂系制。我们让“两课”教师与教学院系结对子,每个院系3—4人,解决学生政治思想问题,进一步延伸课堂教学效果。

五是以“两课”教师为主体,以学院心理咨询中心为依托,开展学生心理咨询,加强学生心理健康教育。

在实施“98方案”近7年的教学实践中,我们收获最大的是做到了六个结合,即:“两课”教学与学生思想政治教育有机结合;“两课”教学与学院教书育人、管理育人、服务育人“三育人”结合;“两课”教学与学生就业、创业教育结合;“两课”课堂教学与社会实践相结合;“两课”教学与学生心理健康教育结合;“两课”课内考核与学生操行量化考评结合。

二、认真落实中央文件精神,严格实施05方案。

2005年,我们根据中共中央16号、5号、9号文件精神,结合“三项学习教育活动”,组织全体思政课教师进行了认真的学习讨论,为05方案的实施创造了各方面的条件。

1、加强领导,制定配套文件。5号、9号文件出台后,我院领导高度重视,先后几次组织党委宣传部、教务处、学工处、公共课部、思政课教研室负责人进行学习讨论,多次召开专题会议进行部署,并根据5号、9号文件精神制定了《湖北职业技术学院关于中共中央宣传部、教育部关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见的实施方案》,提出了加强和改进学院思想政治理论课的指导思想和过渡时期的总体要求,制定了思想政治理论课的课程设置和试点工作方案。

2、加强教学基层组织,制定教学计划。负责思政课教学的公共课部,根据5号、9号文件精神制定了新的思政课教学计划,按8个学分、128个学时进行设计,并将计划纳入2006年各专业教学计划。为了加强思政课教学管理,我们对基层教学组织进行了调整,建立了与新方案配套的“概论”教研组和“道德与法律”教研组,分别负责两门主体课程的教学组织工作。

3、加强教师培训,搞好教师定向。2005年,我们引进思政课硕士2人,补充思政课教师队伍;根据我院现有思政课教师情况,结合教师学科特点,我们对28名专兼职教师进行了课程定向,并相应做好教师培训工作。一是教师的转岗培训,特别是马克思主义哲学原理课教师向道德与法律课和“概论”课的转岗培训;二是全体思政课教师对新教材使用的培训。

4、加强新方案实施的硬件建设,进一步改善思政课教学的软硬环境。目前已建立思政课资料室一间,200平米思政课辅助实验室一间。目前,我院实施05方案的各项准备工作已经就绪,2006年我们将按要求并结合高职教育特点加以实施。

各位领导,各位专家,雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。虽然我们过去取得了一定的成绩,但面对新时期思政课教学的新要求,我们还有许多地方做得不够,与本科院校相比还存在着很大的差距,我们期待着与兄弟院校开展更多的学习与交流,期待着各位领导和专家不吝指导。谢谢大家!

思政第一课教案

历来在赛场上,赛的都不仅仅是成绩,还是体育精神,还是做人的境界。

我知道,我知道。不过我想说的是,人得往高处走,可别就活这么几十年还给世界添堵,让人鄙夷和唾骂。做一个品质高尚的人多好啊,像孙杨这样,既为人类做出了贡献又予他人以温暖,全世界的爱意都增加了。这也才符合体育精神,不枉全人类这么费时费力费钱地开奥运会。为什么奥林匹克运动的“格言”是“更快,更高,更强”?为什么要说“更高”?我的理解:这个高,首先不是比谁跳得高跑得快拿金牌多,而是要不断把人类的精神境界提升到更高的刻度。

“大思政课”的班会教案

一、班会目标:

1、通过图文呈现、故事枚举等形式,让学生直观地感悟红色精神的内涵。

2、通过教师阐发、小组讨论、雏鹰假日小队活动展示等,让学生深化认识红色精神的.时代传承及当下价值。

3、通过情景扮演、卡片寄语等形式,指导学生如何将红色精神内化于日常的学习生活之中,如何将红色品质与“三好学生”标准相结合,从自己做起、从小事做起,用一言一行传承红色精神。

二、活动过程:

(一)感受幸福中国年。

从老师穿着的红色衣服导入,启示学生自由阐发与红色相关的事物或寓意。

(二)回顾苦难旧中国。

ppt呈现多组旧中国苦难的图片,在历史片段的回顾中,让学生感悟红色精神的历史背景及重要性。教师择机提问,学生阐发感悟。

【教师总结】国家贫穷,外强入侵,民不聊生,中国大地一片生灵涂炭,老百姓过着颠沛流离的生活,没有国之大家,哪有我们的小家啊!

(三)铭记红色革命路。

教师出示长征战士、刘胡兰、江姐等革命时期的历史人物、重大事件的图片,分组展示雏鹰假日小队活动手抄报展示,引领学生感受、思考三个阶段的红色精神的不同内涵。

1、1949年10月1日,中国人民站起来了——国家兴亡、匹夫有责、英勇顽强、坚贞不屈。

2、1978年改革开放以来,中国人民富起来——解放思想、实事求是、改革创新、奋发有为。

3、____以来,中国人民强起来——爱国、敬业、诚信、友善。

(四)争做时代好少年。

1、魔盒传秘诀。

通过魔盒抽取游戏、情景剧表演、行为纠偏、自我剖析等形式与环节,从德、智、体三个层面指导学生,如何更好地传承红色精神。

2、红色永传承。

在以上互动的基础上,留给学生更多的自我省思的空间,用儿童的视角,让每个学生以自我的领悟进一步思考,如何用自己的行动去传承红色精神。

(五)教师总结。

三、课后延伸。

魔盒留存给该班班主任保管,并约定六年级清明祭扫英烈时开启,检视自己是否兑现了诺言。

“大思政课”的班会教案

活动主题:

争当美德少年。

活动目的:

1、使同学们认识到中华传统美德是非常有必要的。

2、使同学们认识到一个真正文明,有道德的人应是怎样的。

活动准备:

1、收集资料。

2、布置黑板。

活动过程:

一、故事导入。

二、积累大比拼。

咱们以男女擂台赛的形式来展示,每人只要站起来就要说两句,说过的同学尽量把机会留给没说的同学,如果你们这方实在没人说了,你也可以再站起来,拯救你们这一方,听懂了吗?男子汉先开始吧。

三、小组谈理解。

咱班同学都不愧是炎黄子孙,已经将传统美德警句名言深深地印在脑海中了,那么不知大家是否理解这些警句名言所要向你传递的信息呢?下面咱们就以小组为单位,联系实际谈谈对其中一两句的理解。好,开始吧。

老师看大部分小组都交流完了,今天只给两组同学展示的机会,会是哪两组呢?用你迅速举起的小手告诉老师。

四、家长1发言。

看到同学们高谈阔论,咱们的大朋友也想说两句,欢迎吗?咱们有请于林锦的妈妈陈阿姨为大家谈谈她对一些警句的理解和对大家的希望。掌声欢迎。

五、实践美德少年。

听了陈阿姨的发言,相信大家此时心中一定热血澎湃,中华传统美德警句名言就像一盏指路灯,为大家指明了前进的方向,大家再结合红色美德少年的评价细则,想想你今后应该怎样做一名出色的美德少年呢?想好后可以写在你提前准备的空白书签上,书签的正面摘录一句对你启发最大的名言警句,反面简单写上你准备怎样做,践行美德少年。(写好的同学读)。

六、家长2发言。

声音挺响亮的,不过有位阿姨还想就中华传统美德给大家嘱咐两句,想听听吗?咱们用掌声欢迎李馨的妈妈唐阿姨给同学们讲两句。

七、让我悄悄对你说。

让我们再次以热烈的掌声感谢唐阿姨。同学们,开学以来,可能大家也发现了有些同学离美德少年还有一定的距离,你看到了什么,希望他怎样进步呢?课后咱们同学可以以小纸条的形式悄悄地对这些同学提出建议,好吗?这节课就上到这里,下课!

思政第一课教案

今天是,正好是《春季思政开学第一课》播出的日子。如同往年般,晚上八点的时候我跟家人准时坐在了电视机下收看节目,今年《春季思政开学第一课》的主题是“”。

虽然我只是个小学生,但是在父母的带领之下,我很早就知道《春季思政开学第一课》这档节目了,也成为了它的忠实粉丝,今年我再次跟它相聚了。《春季思政开学第一课》对于我个学生来说,影响是无比巨大的,让我从个调皮捣蛋的小男孩成为现在个有责任心的“小男人”。

每年《春季思政开学第一课》总是会讲述些名人事迹,让我们学习他们身上的精神。就好比今年的前往疫情线的医护人员们,如果没有他们舍己为人般的奋斗,恐怕我现在无法安心的坐在这里写作文额,而是时刻在担心着自己会不会感染病毒。

而这些人的精神也感染到了我们这些学生,让我们从现在坚定意志,励志将国家崛起作为自己的梦想,并且为之付出努力。只有我们每个年轻人明白少年强则中国强,国家才有强大的可能性,只有我们年轻人知道自强不息,国家才能强盛变强,我们才能不受战乱的侵扰。我们年轻人要学习最先进的科学技术,反哺到国家身上。

也不用担心生活在和平年代的我们,没有报效祖国的机会。当我们遵守交通法则,不闯红绿灯的时候,其实已经是在为祖国做贡献了;看到有不法分子在搞破坏的时候,我们马上打电话报警,其实也是在为祖国做贡献了,生活中这样的小事情其实还有很多的。

我们不定要做出什么轰轰烈烈的事情才能算得上是为祖国作出贡献,生活在和平年代的我们,只需要安份守己,做好自己的事情,作为学生每天努力学习,其实对于国家来说,你的贡献已经是很了不起的了。

个国家之所以能强大,靠的不是某个人的丰功伟绩。而是我们无数普通人的贡献。正是因为有了无数中国人的奉献,我们国家才能成长到今天的地步。

思政第一课教案

答案在第一节体育课上揭晓:老师竟然要求把各个动作的练习过程拍照上传!我大吃一惊,心中既不想将自己照片公之于众,又不愿违背老师的意愿,只得坐在原地静观其变。“一分钟……五分钟……十分钟……”转眼体育课即将过半,但发照片的同学只有寥寥数人,叫苦的消息反而占了大半,老师似乎知道我们心思似的,在要求后面补了一句:不上传按旷课处理。顿时,手机群里的各式无法拍照的理由被纷纷打住。

经过反复思量,我勉强决定上传照片,可我总不能自拍吧!拍摄工作自然而然地落到了外公外婆的身上。我走出房间,试探性地说明了情况,出乎意料,外公外婆十分爽快地答应了。他们还默契地进行了分工,外婆负责拍照,外公负责动作指导。我拖出瑜伽垫往地上一扔,换上运动鞋,把鞋带系了又拆,拆了又系,来回数遍,见外公外婆没有丝毫动摇,我只好开始。

经过了一天的网课,我早已身心俱疲,现在半路又杀出来体育课,简直雪上加霜。本想摆个姿势交差了事,谁知碰上了“较真”的外公和“认真”的外婆,任凭我百般说理,依然毫无效果,偏要让我掌握动作要领,不折不扣地完成规定动作。我拗不过外公,再加上外婆也在一旁“帮腔”,我只得“举手投降”。才开始一分钟,耳边便传来了外公的声音“你这个姿势可不标准啊!”一边说一边抬起他的腿,“你看,要到这个高度,你一个小伙子不会连我都不如吧。”我听后满脸苦笑,看了看外公的标准动作,再看看我的动作,心中长叹一声,只能硬着头皮照着做。也真是奇怪,我刚完成一组动作,另一组又接踵而至,丝毫不给我喘息的机会,抬头一看时间才过了十五分钟,分明是齐心协力一起整我啊!不知过了多久,终于等来了中场休息时间,我兴冲冲地问外婆拍摄得怎么样了,可拿来一看只有几张可怜的照片在向我招手。“哎……”我满脸窘态,“又不是艺术照,要求何必那么高呢,重点在动作,不是追求艺术效果。”外婆依旧我行我素:“你就坚持下嘛,多做几组也不是什么坏事。”于是外婆开始对着我转圈拍摄,又是更换角度又是调整光线,到最后我干脆一言不发,埋头连续做了三组动作,抬头一看挂钟,离下课只剩下五分钟了,我实在是没力气了,整个人趴在垫子上喘着粗气,满脸期待地看向外婆,“拍好……了吗”“好吧,就这样吧!”我长舒一口气“谢天谢地,总算结束了。”刚想拿过手机上传照片结束这一切,外婆却把手往后一缩,“别急,我来帮你编辑一下再发也不迟,那么多人瞧着当然要美化下图片!”我瞠目结舌,往瑜伽垫上一趴,任外婆摆布……不知道为什么,我感觉到一种运动后的惬意和交完作业的满足感!幸亏外公外婆一直陪伴在我身旁!

“大思政课”的班会教案

1、使同学们认识到讲究文明礼仪是非常有必要的。

2、使同学们认识到一个真正有文明的人应是怎样的。

准备过程。

1、收集资料。

2、排练节目。

3、布置黑板。

活动过程。

(一)班会开始。

主持人:文明,使人举止文雅;礼仪,使人风度翩翩。现在,我宣布三年级《争做文明学生》主题班会现在开始!同学们,这次班会的主题是――文明礼仪。也许有些同学会觉得这个主题与自己无关紧要,但是讲究文明礼仪在当今社会已越来越重要了,养成良好的文明礼仪对个人的成材有着不可忽视的作用,所以这次的班会我希望同学们能够认真对待。

(二)小品表演。

1)老师进入教室上课,学生a、b、c三人在聊天。

2)上课后,a趴在桌子上睡觉,b、c继续聊天。

3)d自行进入教室与老师争执,d离开教室。

4)继续上课,b、c开始争吵,a参与其中。

5)老师气愤而去。

(三)礼仪知识学习。

1、我们升国旗时我们要做到哪些礼仪?

2、我们在学校内要做到哪些?

3、那我们在公共场合呢?

(四)讲故事《下课》。

(五)现场采访。

小记者:

1、做自我介绍。

2、现场采访。

(六)小品回放《上课》。

(七)唱拍手歌《礼貌用语歌》。

思政第一课教案

安全教育重在安全意识的培养,如何让安全教育深入学生心中,我们开展了这次主题班会,旨在让学生了解和掌握更多的安全常识、自护知识,树立自护意识,利于他们的健康成长。

1、通过活动,让学生了解和掌握更多的安全常识、自护知识,树立自护意识。

2、活动中学生通过自己参与、自主体验、自我感受,从而养成良好的品德,有利于他们的健康成长。

1、交通安全2、校园活动安全3、消防安全。

活动过程:每三个小组选择一个主题,对常见的不良习惯一一指出,并说明正确的做法。小组总结。

(一)不良的'交通习惯。

不走人行横道,不靠路右边走。随意横穿马路。不注意道路和车辆信号,不服从交通管理。不在车行道、桥梁、隧道上追逐、玩耍、打闹。穿越、攀登、跨越道路隔离栏。

(二)中学生骑自行车的问题。

未满12岁的儿童独自骑车。在人行道、机动车道骑车,逆行骑车。骑车横冲直闯、争道强行,与机动车抢道。转弯不减速,不打手势。骑车双手离把。追逐打闹,三五并行。手攀机动车行驶,紧跟机动车行驶。

(三)中学生交通事故发生的原因。

缺乏交通安全意识。缺乏交通安全知识。缺乏交通安全责任感。存在麻痹思想。存在侥幸心理。

(四)正常的行路常识。

走人行道,靠路右边走。横过车行道,要走斑马线,或走天桥。要注意各种信号灯的指示(红绿灯、人行横道信号灯)上下汽车要避让过往车辆。不在马路上逗留、玩耍、打闹。

(五)正常的骑自行车常识。

不要骑有故障的车。不在人行道上骑车,非机动车靠右行驶。横穿马路最好推车行驶。转弯时减速慢行,观察并打手势。不要双手离把,不并肩行驶。骑车不打闹,追逐。

二.校园活动安全。

1.体育活动安全。体育老师要讲清体育活动安全。活动课老师不得离开。学生不做不安全的活动。在无人保护下不做危险活动。

2.学校集会与集体活动安全。可能发生的伤害:中暑、挤伤、跌伤、骨折、窒息、烧伤、脑震荡、死亡。上下楼梯不要拥护、靠3.校内劳动安全。严禁学生擦楼房外窗玻璃。做清洁时、防止滑倒跌伤、玻璃划伤、钉子刺伤。严禁学生用湿布擦电器旋扭开关。

三.消防安全。

(一)中学生的消防知识。

发生火灾的原因:用火不慎发生火灾。蜡烛照明、蚊烟香、用电器、液化气灶等。用电不慎发生火灾。电线老化、乱拉乱接、铜线当保险丝、电热毯、电炉故障等。用油不慎发生火灾。油加热温度过高、容器滴漏等。燃放烟花爆竹、吸烟乱扔烟头、玩火等。

(二)火灾的预防:

家庭防火:安全使用炉火。安全使用液化器。安全用电。少年儿童不要玩火。燃放烟火爆竹要注意场所。学校防火:严禁学生携带打火机、火柴、烟花爆竹入校。严禁学生乱烧废物。实验用的易燃物品要妥善使用。经常检查电器。设置消防器材,不破坏消防器材。宿舍的安全防火。公共场所防火学生要做到:不携带烟花爆竹到公共场所。不准玩与火有关的游戏。不准学生在山林野炊或烧荒。

(三)灭火基本知识。

隔离法:将着火物移开,不与其他物品接触。窒息法:隔离空气接触火,用干粉灭火器、砂、湿棉被等物灭火。冷却法:用水、灭火器将火冷却。报警:火警电话119。报警要报清失火地点街道名称。

(四)火灾自救与逃生。

井然有序撤离火场,不要大声喊叫,以防吸入烟雾窒息。弄清楼层通道,不要盲目乱跑、不要盲目开门。冲出楼房,要用湿毛巾捂住口鼻,低势跑行。楼梯火小,就冲出去,火大就用绳子、被单等从窗口、凉台上滑下。身上着火,要脱掉衣服,或在地上打滚压灭火。

思政第一课教案

时光匆匆,这个寒假已经离我们而去,开学了,既紧张又激动。同学们,开学之际,大家别忘了观看《春季开学思政第一课》。可以说每年观看完《春季开学思政第一课》,总会被节目中的个个励志故事片段所感动,今年的《春季开学思政第一课》也不例外。今年的《春季开学思政第一课》的主题是“”,观看完这个节目的时候,让我受益匪浅,感触良多,让我们起致敬逆行者!

在开学这个特别的时间点播出《春季开学思政第一课》,可以起到个很好的引导作用,希望让同学们通过节目的片段感悟人生,更加确定自己学习的决心。因为在我们人生前进的道路上,个巨浪,就会让我们迷失方向。在新的学期里,大家首先要确定学习目标,然后奋力前进,积累更多的知识,将来为祖国贡献自己的份力量。

作为新时代的少年,是国家精心培养的花朵,给祖国带来了新的希望;同时也是祖国未来的栋梁,肩负着给祖国锦上添花的重任。新学期的到来,意味着大家站在了个新的起点,也意味着将面临更大的挑战,大家要克服困难,坚持到底,不轻易说放弃,勇敢地朝着自己的目标前进吧!

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思政第一课教案

新年的钟声即将敲响全国上下共待新年。然而我们却没想到20我们久久等来的不是期盼已久的热闹新年而是武汉疫情的全面爆发!一场来势汹汹的新型冠状病毒正在向祖国的四面八方迅速蔓延!而这一年年庚子鼠年注定是一个不平凡的新年。然而我想说它的不平凡不仅仅是体现在新型冠状病毒疫情的爆发更是体现在这场与疫情的生死角逐中中国我们最爱的祖国所体现出的那一种不平凡的大国形象!让我们共同见证到:这就是中国!

准确部署,彰显制度优势。

当疫情爆发的消息被确认,全国人民在习近平的正确领导下,第一时间做出了全面部署,一系列有史以来最全面、最严格、最彻底的政策相继出台。比如,为防止病原体扩散而采取的“武汉封城”方略;为保障贫困家庭在疫情期间的正常生活而出台的特殊帮扶措施;为帮助中小企业渡过难关,陆续推出的一系列涉及金融支持、财税支持、稳定岗位和科技创新等诸多方面的减负政策。

正是由于这些有效措施的正确指导,在距离疫情爆发过去仅仅不到三个月的时间,中国的疫情控制已达到全国25地新增确诊人数为零的突破,越来越多的患者痊愈出院!中国的治疫速度令人瞠目,中国的治疫成果效果显著,中国的行动令世界为之赞叹!而这一切成功治疫的背后离不开中国社会主义制度的巨大优越性!

在中国特色社会主义制度的正确指导下,我党始终坚持集中统一领导,依照国情,从实际出发,制定合理政策,关注民众疾苦,充分保证人民群众的合法权益,调动了广大人民群众的抗疫积极性。全民行动、众志成城,全国上下一盘棋,形成了抗疫的稳固后盾,充分彰显出中国政府准确而又快速的行动力、执行力,表现出中国作为一个大国所具备的大国特性,体现出中国社会主义制度符合时代要求、适应我国发展的显著优势。

两座医池,体现生命意识。

相信在此次抗击疫情的保卫战中,大家都听到过一个神话:不到一周的时间,两所能容纳上千张床位的医院——火神山、雷神山医院拔地而起,这是一个多么令人激动的事情!据报道,医院被建成的消息一经传出,便引起了全社会乃至全世界人民的赞叹,所有的中国人民谈及此事时都为之自豪,外国网友更是对此产生的原因众说纷纭。

有人将其归结于中国人拥有可以破除官僚特性和财政束缚,有能力动员全国资源的优势;有人将其归结于中国人长期以来对工程和建筑的痴迷;也有人将其归结于中国有过抗击sars的经验。但我想说,这一切成功的背后难道不可以归结于中国人民争分夺秒地生命意识?工地上的工人来来往往、行色匆匆、夜以继日、不眠不休,这是他们想要抓住每一分、争取每一秒,只因希望能够多挽救一条生命的集中体现;各种建筑工厂夜不闭户、各种建筑材料及时有效、井然有序的从四面八方涌入工地,这是助力抗疫的及时后援!这些,便是中国的生命意识!而正是由于这些不可摧毁意识的汇聚,铸就中国奇迹,铸就世界东方的奇迹。

多方援助,展现人文情怀。

当疫情在我国全面爆发,各种救援物资匮乏之际,世界人们高度关注,相继向中国提供救援物资数以万计,各种祝福声与慰问声从世界的各个角落不断传来。而正当疫情的局势日益好转,胜利的曙光渐渐明朗时,国际上却传来了令人痛心的消息:韩国、日本、意大利等多个国家相继出现新型冠状病毒的感染者,疫情的范围正在向世界蔓延。

生命无轻重,救援无国界。面对如此情景,中国人民毅然决然,承担起一个大国应有的责任,从不忘记世界人民给予中国的帮助,在自身救援物资仍旧匮乏的前提下,毫不犹豫的向世界人民伸出援助之手!截止至今日,中国已先后向俄罗斯、日本、韩国等提供一系列的技术和物资支持,向巴基斯坦、日本、非盟等提供了检测试剂,向很多国家分享了诊疗方案,向伊朗方面派遣了志愿专家团队。而这一切输入、输出支援的背后,无不彰显着中国的责任担当,体现着中国人民所具备的人文情怀,表现出一个大国应当拥有的精神品质。

举国抗疫,书写责任担当。

面对关于疫情应当如何应对的发问,中国人民坦荡留下一句话:誓与疫情抗争到底。据不完全统计,自武汉疫情全面爆发以来,全国各地超过21个省市先后派遣医疗小组前往湖北重灾区进行医疗救助,总人数高达四万之多!全国党员干部在第一时间自发组成救援队赴往武汉,奔向抗疫第一线!

各地方群众纷纷响应国家号召,争做抗疫志愿者,建立起最严格的疫情检查机制!全国上下团结一心,共抗新型疫情!正是由于他们——一批批勇担责任重担的爱国志愿者们,不怕牺牲,甘于奉献,在祖国最需要的地方,用生命与时间赛跑,用身体与疫情对抗,用乐观面对千难万险,才能有我们今天的抗疫成果,才能有中国抗疫神话的产生。

2020年的这场开头战,正如王毅外交官所讲:“这场疫情突如其来,确实给中国和世界带来了一次严峻挑战。但在习近平主席领导下,中国政府和人民经受住了考验,用自己的努力甚至牺牲赢得了国际社会的尊重和认可。”在这场战役中,中国人民始终坚信最终的胜利属于我们,始终坚持用最真实的行动谱写抗疫之歌。

爱国家、惜生命、重人文、担责任。这,就是中国!

思政教案

一、道德的起源与本质。

(一)道德的起源。

1、社会关系的形成是道德产生的客观条件。

2、人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件人类最初的道德以风俗习惯等形式表现出来。

(二)道德的本质。

道德是由经济基础决定的,反映社会经济关系的一种特殊的社会意识形式。

二、道德的功能与作用。

三、道德的历史发展。

二、中华民族优良道德传统的主要内容。

1、注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。

以上诗句,都显示了强烈的为国家、为民族、为整体的献身精神。正是从国家利益和整体利益的原则出发,在个人对他人、对群体、对社会的关系上,儒家传统伦理认为在“义”和“利”发生矛盾时,应当“义以为上”、“先义后利”、“见得思义”和“见利思义”,主张“义然后取”,反对“重利轻义”和“见利忘义”的思想行为。这些思想不但在中华民族的长期发展中起着有益的作用,对提高我国现实的道德水平仍有积极作用。

2、推崇“仁爱”原则,追求人际和谐。

以上充分体现人本主义思想,这有利于协调家庭、社会的各种人际关系,也能够由强调整体利益而成为社会变革的一种力量。

3、讲求谦敬礼让,强调克骄防矜。

4、倡导言行一致,强调恪守诚信。

5、追求精神境界,把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。

中国传统道德认为,人们的精神需中,最高尚的需要就是道德需要,它是对自己所信仰的理想人格的追求,是对他人、对社会作贡献而不是向社会索取。儒家传统伦理思想把道德上的“理想人格”,作为学习的根本要求。孔子主张在物质生活基本满足的情况下,人们应追求一种崇高的精神生活,并把它看作是人生的最大快乐。墨子“尚贤”,推崇“圣王”、“贤人”,把为大众谋利的牺牲精神,作为人生最值得的追求。以上对崇高精神境界的追求,又总是同自强不息、刚健有为的人生哲学与生活态度相联系。

6、重视道德践履,强调修养的重要性,倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。

重视修养践履,通俗地说,就是强调道德主体在完善自身中的主体能动作用。中国历史上的儒、墨、道、法各家都认为,在树立起崇高的理想、信念和道德人格的同时,最重要的就是要奋发志气、养心修身、变化气质,以达到最高的理想人格的目的,这就是通常说的成“仁”。为到达道德的理想境界,要“克己”、“养心”、“慎独”,强调“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”,强调对自己道德品质的严格要求。

孔子说:“见贤思齐、见不贤而内自省”、“三人行必有我师”,“见善如不及,见不善为探汤”;孟子讲“养性”、“养气”,认为通过自己的“持其志”的修养功夫,可以涵养成一种“塞于天地之间”、“至大至刚”的浩然正气;宋代朱熹强调“道问学”和“尊德性”,要“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”;„„谦虚谨慎、戒骄戒躁、爱国爱民、廉洁奉公、严于律己、宽以待人、艰苦朴素、勤劳节俭、孝敬父母、尊老爱幼、诚实守信、尊师敬业等等,已为广大人民群众所熟悉,并一直为人民所传颂并实行。此外,还形成了刚健有为、自强不息、杀身成仁、舍生取义、仁民爱物、奋发图强的人生哲学和生活态度。中华民族在长达几千年的历史发展中,虽然经历过无数患难与困苦,但始终能屹立于世界民族之林,这同中国的传统文化、特别是优良的传统伦理道德的作用是分不开的。

三、正确对待中华民族道德传统。

中华民族的优良道德传统,有着自己的独有的民族特点,但我们决不能固步自封,唯我独尊,在继承和发扬中华民族的优良道德传统的同时,还要善于吸收和借鉴世界上所有民族的一切优良道德加以改造,并结合中国社会主义实践的现实,以创造出有中国特色社会主义伦理道德体系。

在文化的继承问题上,应反对所谓的“西方中心论”。世界上的许多民族,在人类发展的不同时期,对人类文明、对人类的伦理道德,都做出过不同程度的贡献。如古代的希腊、埃及、印度,以及文艺复兴以来的资产阶级思想家们,对于人和人之间的伦理关系和道德原则,对于有关伦理道德的许多问题,都有过深刻的、值得我们批判继承的思想和理论。

当然,对于一切外国的文化伦理思想,同样要批判地继承,决不可以无批判地“兼收并蓄”。

要反对“民族虚无主义”和“文化保守主义”。

“民族虚无主义”思想及评析。这是一种不加分析地全盘否定一个民族的文化、思想的理论。表现:对传统文化遗产采取形而上学的态度,全盘加以否定,极力鼓吹西方资产阶级的文化,不但颂扬资产阶级的所谓“民主”、“自由”和“人权”,而且宣扬资产阶级的个人主义利己主义思想,宣扬西方的拜金主义和享乐主义,甚至宣扬一切西方资产阶级的腐朽道德。从五四运动时以胡适为代表,到现在一些人所主张的“全盘西化”思想,就是对中国传统文化持民族虚无主义态度的典型表现。他们认为只有全盘西化,包括学习西方的先进科学技术、伦理道德,中国的现代化才有可能。评析:“民族虚无主义”主张全盘西化,对于中国几千年的文化遗产,不区分精华和糟粕,采取绝对否定的态度。他们意识到中华民族的优秀传统伦理道德,在经过以马克思主义为指导的批判继承之后,同样是抵御西方个人主义文化伦理道德的一个重要力量,因而把反对中国传统文化和否定中国传统伦理道德作为他们宣扬资产阶级自由化和资产阶级个人主义的一个重要方面;这些由于羡慕西方发达国家的物质生活,从而盲目崇拜西方的文化艺术和价值观念,甚而全面否定自己民族的伦理道德的思想,对于发展中华民族的优良道德传统和建设社会主义新道德,极端有害。

“文化保守主义”思想评析。与“民族虚无主义”相反“文化保守主义”在传统文化上主张全盘复古,不加批判地全盘继承。表现:所谓“中学为体,西学为用”的理论和所谓“物质上可以开新,道德上应该复归”的思想,都是坚持在道德上“全盘复古”的思想。近百年来,在如何对待传统伦理道德的问题上,有所谓道统论、国粹派等,它们都曾经赤裸裸地主张复古。康有为先主张“维新变法”,后来也鼓吹“尊孔读经”,提倡儒家三纲五常的伦理道德。20世纪二三十年代以来,国内出现的所谓新儒家学派,主张“复兴儒学”,实际上是一种无批判的继承。目前在海外及港台,一些人研究新儒学,只强调要认同、继承、弘扬儒学的基本的精神价值,而不主张对儒家伦理精神的批判和改造,甚至主张以儒家资本主义来代替社会主义,更是错误的。评析:从中华民族的传统伦理道德来看,在以儒家伦理思想为主要内容的体系中,“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”的“三纲”思想,占有相当重要的地位。愈到中国封建社会后期,“三纲”思想就发展得愈加严重,严重束缚人们个性发展方面;在中国历史上,封建统治阶级极力提倡“愚忠愚孝”,利用政权和社会舆论的力量,大力提倡所谓“忠孝节义”的楷模,褒扬烈女节妇,大树贞节牌坊,使封建的“三纲”成为严重束缚人们的一种精神枷锁。因此,对以维护封建等级制度为目的的一切道德原则和道德规范,都必须进行彻底的批判,以清除其封建遗毒。

正确对待传统文化和传统道德。对中国道德传统文化,既要反对民族虚无主义对民族文化遗产的全盘否定,又要反对不分糟粕和精华的“全盘复古”的错误态度,而应坚持辩证的、一分为二的分析态度,去了解、批判、吸收和改造。中国传统伦理道德思想中往往是精华和糟粕相交织、相融合,因而我们既要善于吸取其中合理的思想,又必须善于剔除其中的消极内容。正如毛泽东所说,在总结和继承我们的传统文化时,必须要“剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华。”即要批判继承、弃糟取精、综合创新、古为今用。其中尤其要强调古为今用,要批判地继承中华民族的优良道德传统,以适应有中国特色社会主义建设的需要,适应建设社会主义的新的道德体系的需要。

第三节恪守公民基本道德规范。

一、我国公民基本道德规范的提出及其意义。

中共中央印发《公民道德建设实施纲要》明确提出:要“在全社会大力倡导‘爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献’的基本道德规范,努力提高公民道德素质,促进人的全面发展,培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民”。

《纲要》的颁布与实施,对加强公民道德建设,克服市场经济带来的道德上的各种负面影响,提高全体公民的道德素质,有着极其重要的意义。

(二)公民基本道德规范的主要内容。

《纲要》提出的20个字可以细分为10个基本道德规范,即:爱国、守法、明礼、诚信、团结、友善、勤俭、自强、敬业、奉献。

“爱国”,主要是规范公民与国家的关系,强调对祖国的忠诚与热爱,要求每个公民必须确立中华民族的意识和国家利益至上的观念,有强烈的民族自尊心和自信心,自觉维护祖国的独立、统一、尊严和利益,为祖国的繁荣富强而努力奋斗。

“守法”,也主要规范公民与国家的关系,强调要遵守国家的法律法规,遵守各项规章制度,它要求每个公民在社会生活中自觉做到学法、懂法、用法、守法。

“明礼”,主要是规范公共场合的公共道德行为,强调讲究起码的礼节、礼仪和礼貌,即讲文明、讲礼貌。

“诚信”,主要是规范公共关系中的道德行为,强调诚实、诚恳、信用、信任。诚信是公民道德建设的重点。

“团结”,主要规范公民与公民之间的道德关系,强调公民之间的亲和力,强调人们为实现共同的理想、完成共同的目标,在认识、情感、意志、行为等方面达到和谐统一的状态。团结就是力量。

“友善”,注重公民个人之间的亲善关系,强调待人处世态度友好,珍重友谊,珍视友情,为人善良等等,这是人们更好地融入社会的前提。

“勤俭”,主要是对公民个人提出来的道德要求,要求每个公民具备勤劳、勤奋、俭朴、节俭等良好的道德品质。“自强”,是要求每个公民都要自尊、自重、自励、自立,具有不屈不饶、顽强拼搏的精神。

“敬业”,主要是规范公民与职业的道德关系,要求公民有职业责任感,珍惜岗位,忠于职守,钻研业务,精益求精,恪守职业道德,尽职尽责等。

“奉献”,强调克己奉公,助人为乐,服务社会,造福国家、社会和他人等。作为一种美德,奉献历来被人们崇尚。

(三)诚实信用是公民道德建设的重点。

“诚”是指诚实,多指“内诚于心”,“信”是指守信,偏重于“外信于人”,合起来指:诚实正直,言而有信。诚信主要包括两层含义:一是要以信用取信于人;二是对他人要给予信任。诚是信的基础与前提。只有诚信于心,才有言行一致。诚信道德是成为公民的立人之本、家庭之道、经商之宝、交友之道、为政之道。

诚信是人之为人的基本道德品质,是走向成功的重要条件,能为个体在社会中获得成功奠定坚实的基础。古今中外任何社会都把诚信作为美德加以推崇,诚信的人总能优先赢得别人的赞赏或认可。一个人很难靠孤军奋斗获得成功,需要他人的帮助、支持和理解,具备诚信品质的人,值得信赖,可以赢得更多的朋友、合作者和更多施展自己才华的机会,也能最大限度地得到别人的帮助;诚信的人,能够诚实待己,全面客观地审视自我,既不妄自尊大、自欺欺人,也不妄自菲薄、自我贬低,所以往往能“知己知彼,百战不殆”。

真诚能让我们最大程度地把握自己的命运。诚信能使你在与人交往中,展现出巨大的人格魅力。古人说:“人而无信,不知其可也”,要取信于人,就要真心诚意,表里如一,毫无矫揉造作地待人处事。如果“逢人只讲三分话,不可全抛一片心”,只能拉大与别人的心理距离,难以得到别人的理解和帮助。

诚实守信是市场经济条件下经济活动的一项最基本的道德要求。就此而言,诚信是企业的生命,是商品交换和经济交往的纽带,是竞争力量和优势产生的源泉。一个企业拥有了诚信,就会在激烈的市场竞争中,步步为营,节节胜利。

诚信能为成功提供良好的社会环境,社会其实就是由大大小小的诚信构成的。我们每时每刻都在享受着诚信带给我们的好处:

反过来讲,不讲诚信最终只能是害人害己。守信是人格确立的重要途径,也是人与人之间交往得以继续的前提。没有人愿意与不讲信用的人交往,只要欺骗别人一次,就永远失去了别人的信任,更谈不上别人对你的重用。现在,一些人不讲诚信,为了眼前的利益,造假惑人。这不仅损害个人信誉,还破坏整个社会的信用机制,使人与人之间缺乏最起码的信任。到头来,不仅自己无法得到他人诚信的回报,还人为地加大了自己成功的成本。因为没有安全感,每个人不得不耗费大量的人力物力以防止被欺骗。结果人人都生活在紧张和压抑之中,生活的幸福感大大降低;同时由于信用被破坏,社会就不能很好的发展,经济不能正常的增长,个人也难以顺利的达到成功。

二、大学生与诚信道德。

对于当代大学生来说,诚实守信意味着端正学习态度,踏实学习,虚心求教,不懂不装懂,独立完成学习任务;坚守学术道德规范,正确对待学习成绩,不抄袭、不剽窃等。目前我们在诚信道德建设方面存在诸多不足,部分同学缺少诚信和正义感;个别甚至偷窃、抢劫,敲诈,走上违法犯罪的道路;一些学术腐败现象对青年学生已经造成了一定程度的影响,有的同学骄狂浮躁、自命不凡,或好高骛远、不切实际,有的作业偷工减料、考试抄袭剽窃,个别甚至为了沽名钓誉而不惜铤而走险。„这些迫切要求我们加强诚信道德建设。

我们都渴望成功,因此应主动成为诚信的忠实卫士,而不要埋怨世态炎凉,人心不古,美好的一切就在你我手中。要从我做起,从身边的小事做起,播种诚信,当诚信无处不在、无时不在的时候,我们离成功就不远了。

三、努力提高道德修养的自觉性。

(一)道德修养贵在自觉。

(二)认识和把握道德修养的途径与方法。

思政第一课教案

去年以来,一场来势汹汹的病毒席卷而来,带给了人们无尽的痛苦与才难,而危害至今仍未平息。疫情给我们带来了许多灾难,实体产业停产,餐饮行业停工以及从来未有的封城,对国家乃至世界造成的损失不可计量。欧洲各项赛事停赛,东京奥运会的推迟,美股两周内四次熔断,更是突显出在灾难前,人类的软弱与无力。

最开始,是以李文亮等为首的多名发声者,而后是奋斗武汉战疫的医护人员。1月18日,钟南山院士乘无座火车赶往武汉。1月23日武汉封城。1月26日,我校火速集结52名医疗队员赶赴武汉前线。“捐躯赴国难,视死忽如归”,此时,冲在最前面的是各位伟大而平凡的医护人员。

而在疫情肆虐之下,我们大学生也并非无所作为。1月24日,由我校多名同学自发组织起了支援武汉小组,在网络媒体上筹备资金,对开封各医院捐赠医用物资。有着许许多多的河大学子参与其中,为抗击疫情贡献自己的力量。同时,也有许许多多的优秀同学,主动担任社区志愿者的工作,同样面临这病毒感染的风险,他们没有退缩。而是选择奉献自己,守护他人。

当欧洲联军抵达巴黎城下时,巴黎城中的学生自发请愿参军入伍,而拿破仑却说“不能因为鸡蛋而杀了母鸡”。果断否决了这一行为。身为一名大学生,我们的职责并不是上前线,我们有着自己的职责。一个理性而强大的人,能够准确地定位自己的角色,然后在既定情况下做出最好的决策,尽到本分。

我们的手中没有精湛的医术,也没有那指挥万人的魄力,更是缺乏足够的知识。我们的本职工作,仍然是学习,充实自己的内心,“博学而笃志,切问而近思”,完善自己对于整个世界的认知,不断探索未知的领域,不断提高自己的能力。只有我们的实力提高了,才能更好的奉献社会,建设国家。我们要明白有些事情是需要交给前辈做的,有些事情是我们无法做到的,暂时的独善其身是为了日后能够达济天下。但是我们也要明白,能力不足不代表着不作为。

北宋时,东京太学生的请愿使得东京之围转危为安。如今,我们也能用自己的方式去表达我们对于疫情前线人员的关切,在网络上发表积极正确的见解,科学防疫,不传谣,不信谣。疫情期间,有不少同学抓紧学习,针对特别问题作出研究,用科学的理论武装自己的头脑,即使足不出户,也未从放下进步的脚步。疫情当下,需要的不是营造恐慌氛围,在互联网上大肆评论,而是众志成城,做自己力所能及的事情,尽好自己的本分。

疫情当下,不少大学生在家里整日“蓬头垢面”,早上起不来,晚上玩手机玩到通宵,纷纷吐槽网课如何如何,有的甚至网上翘课,这都是没有做到自己本分的行为。说一件事情不难,做一件事情才更难。在这种特殊情况下,我们大学生不需要在网上激昂文字、挥斥方遒。只需要静静地待在家中,一心只读圣贤书即可。

在这个浮躁的环境中,我们需要保持冷静的头脑,人云亦云的时候你不跟,你能够冷静、独立地去看待很多事情,就是你的生存之本,也是你的价值所在,也才能产生更多的影响。冷静下来之后,只需要保持自己的求知欲,探索书本即可。只有当具备了足够的知识储备,才能为国家和民族做出更大的贡献。此时此刻,身为一名大学生,我们并没有多么起眼。但是通过努力奋斗,我们一定可以在之后更好地建设我们的祖国。

思政第一课教案

1、树立尊重他人,与人为善的观念,体验尊重他人的快乐。

2、在生活、学习中,能够以自己的行动尊重他人。

3、懂得什么是尊重,尊重自己、尊重他人。

重点】。

懂得什么是尊重,尊重自己、尊重他人。

难点】。

树立尊重他人,与人为善的观念,体验尊重他人的快乐。

情景教学法、活动教学法、小组讨论法、问答法。

环节一:课堂导入。

设置情景,导入新课。

多媒体展示叔本华的名言:

要尊重每一个人,不论他是何等的卑微与可笑。要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。

运用这句话导入今天的`新课《尊重从我做起》。

环节二:新课讲授。

1、人与人之间需要相互尊重。

活动一:看图析理。

多媒体展示下列图片:

想一想:这个小故事说明了什么道理?

学生前后桌组成小组讨论,讨论完后分享讨论成果。

教师总结:人与人需要相互尊重,我们每个人都是富有尊严的独立存在的个体,有权得到别人的尊重。同时,我们也要尊重他人的尊严,尊重他人的基本权利。

2、缺乏尊重的危害。

活动二:故事析理。

多媒体展示下列故事:

有一天,王丽去上学,在学校的楼梯上,她遇到了她们班的一位腿有残疾的同学,于是她就走上前,说:“我扶你吧。”“谢谢你。”当她们走进教室时,看到两个调皮的男生在模仿她走路的样子,那位同学伤心地哭了。王丽非常生气,上前阻止他们说:“你们这样做,实在是太不尊重别人了。我们大家都是平等的。想一想,如果你的腿有残疾,还受到这样的嘲弄,会有什么感受呢?”那两个男生被说得哑口无言。

想一想:结合上述案例,思考一下如果人与人之间缺乏尊重,会带来什么样的危害。学生思考后回答。

教师总结:如果彼此缺乏最起码的尊重,那么,交往就会产生严重障碍,失去平等、诚信、友善的交往氛围。

3、尊重他人的具体表现。

活动三:说一说。

教师组织学生进行讨论,我们在生活中,应该如何尊重他人?

学生自由发言,教师从旁正确引导。

最后,师生一起总结:

(1)尊重的人说:

请原谅。

对不起。

这是个有趣的见解。

谢谢。

冒犯了,真抱歉。

我明白你的感受不同。

我并不是有意要打断的。

我并不想侵犯你的隐私。

借用一下,行吗?

(2)尊重的人做:

等别人说完后再开口。

为女士或老人开门。

不顶嘴、不发牢骚、不说无理的话。

爱护环境。

听话时,不打断别人说话。

真心诚意倾听别人意见。

注意到别人需要隐私。

小心爱护别人的物品。

能耐心体贴得对待老人和残疾人。

环节三:巩固提高。

师生一起总结本节课内容:

同学们,通过这一课的学习使我们清楚的知道了人人平等、平等待人、尊重他人的重要性。所以我希望在生活当中我们每一位同学能够把这些真正地去落实到行动中去,只有我们人人这样去做社会才会变得更加和谐、美好。(播放《爱的奉献》)。

环节四:小结作业。

小结:本节课我们一起学习了三个方面的内容:人与人之间需要相互尊重;缺乏尊重的危害;尊重他人的具体表现。

作业:根据本节课所学内容,课下写一篇小论文《如何尊重他人》。

文档为doc格式。

大思政课教案

(二)教学目标:

知识目标:了解当前爱国主义所处的国内外背景;掌握新时代爱国主义对应国内外环境变化的四大基本要求。

技能目标:学生能够分析新时代爱国主义要求之间的逻辑关系、将爱国主义要求运用到现实生活中。

情感目标:通过学习新时代爱国主义的基本要求,树立爱国、爱党、爱社会主义的坚定立场,始终将爱国主义要求贯穿于学习生活的各个方面。

(三)教学重点和难点。

教学重点:新时代爱国主义的四个基本要求。

(四)教学方法:案例分析法、云课堂互动教学法、自主探究教学法。

(五)学时安排:1个学时(40分钟)。

(六)参考资料和。

教学资源。

(1)柳建营:《思想道德修养与法律基础课问题链教学详案》,中国人民大学出版社2017年版。

(2)《中共中央国务院印发新时代爱国主义教育实施纲要》,《人民日报》2019年11月13日。

(3)北京高校思想政治理论课程资源平台,网址:http:///。

(一)课前任务。

教师通过学校云课堂平台推送课前学习视频《建筑师李兴钢:立足中华文化,实现建筑更加自信的表达》,学生观看视频并思考问题:现代建筑设计专业如何传承中国传统建筑历史文化,打造具有中国风情、中国故事、中国气质的新建筑。

设计意图:授课对象为建筑设计专业学生,通过建筑领域知名设计师李兴钢(2008北京奥运会鸟巢中方设计师)用建筑传递中国文化、表达爱国之情的案例来契合学生专业特性,引起学生共鸣,此作业还隐含了课程内容的一个知识点:新时代爱国主义应该尊重和传承中华民族历史和中华优秀传统文化。该视频网络地址为:http:///2018-10/17/。

(二)课中环节(合计40分钟)。

新课导入:爱国主义的基本要求具有时代性,随着时代的发展变化而变化。同学们是否了解当前爱国主义的时代背景,是否了解爱国为什么要传承中华优秀传统文化,是否了解爱国与爱社会主义之间的必然联系,是否了解经济全球化对爱国主义的冲击?如果你不了解,请带上这些问题,一同走进今天的课堂——新时代爱国主义的基本要求。(2分钟)。

设计意图:以问题链的形式来进行教学内容的导入,可以激发学生思考问题的兴趣,促使学生有意识地在课堂中寻找答案,突出教学要点。

课中环节一:明确时代主题之变,爱国主义新要求的逻辑起点(6分钟)。

师生互动:新时代的爱国主义,既承接了中华民族的爱国主义优良传统,又体现了鲜明的时代特征。不同时代背景下的爱国主义具有不一样的主题和要求。为了掌握爱国主义时代之变的逻辑起点,教师将学生分成三个小组,在规定时间内完成任务。第一小组:爱国主义所处的国内背景与面临的国内矛盾;第二小组:爱国主义面临的国际挑战?第三小组:新时代爱国主义和近代爱国主义的主题分别是什么?各小组负责人将答案整理、汇总上传到学校云课堂平台。

设计意图:教师分组布置课程探究任务,通过小组合作来激发学生探究问题的积极性,培养合作学习的意识。

教师讲解:毛泽东同志说过:“爱国主义的具体内容,看在什么样的历史条件之下来决定。”分析爱国主义新要求就要分析爱国主义的两大背景:一是国内背景,党的十九大报告指出,“经过长期努力,中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位”。二是国际背景,当今世界正经历新一轮大发展大变革大调整,大国战略博弈全面加剧,国际体系和国际秩序深度调整,人类发展面临的新机遇新挑战层出不穷,不确定不稳定因素明显增多。通过国内外背景变化,我们得出,当前新时代爱国主义的主题是坚持和发展新时代中国特色社会主义,实现中华民族伟大复兴;而一百多年前的近代中国面临亡国灭种之危机,救亡图存则是当时爱国主义的主题。

课中环节二:时代追问,建构新时代爱国主义四大基本要求。

面对时代之变,我们追问:如何建构新时代下的爱国主义?基于国内爱国主义面临的困境(爱国但不爱社会主义的错误观念;**等分裂势力的挑衅;国家历史文化认同和传承的危机)以及国际环境变化(经济全球化下的挑战与危机)对应新时代爱国主义的四个基本要求。

1.坚持爱国主义和爱社会主义相统一(8分钟)。

师生互动:以历史为镜,描绘不同时代下的中国。1840年清朝政府执政下的中国;国民党执政时期的中国;中国共产党执政下的中国。根据场景描绘,思考以下两个问题。(1)“今天之中国,同新中国成立以前之中国相比,同鸦片战争以后之中国相比,有天壤之别”,为什么会有天壤之别?(2)曾经有一种观点说,“我虽然不爱社会主义,但我是爱国的。”请简要分析其错误之处。

设计意图:通过不同时代的中国场景对比,引导学生理解,只有中国共产党才能救中国,只有中国特色社会主义才能发展中国,只有中国共产党带领广大人民才能实现中华民族伟大复兴的中国梦。爱国与爱党、爱社会主义之间具有历史必然联系和内在逻辑关系,不能单一割裂来看待爱国问题。

教师讲解:***总书记主持党的十八届中央政治局第29次集体学习时提出了一个重要论断:“弘扬爱国主义精神,必须坚持爱国主义和社会主义相统一”。爱国主义始终围绕着实现民族富强、人民幸福而发展,最终汇流于中国特色社会主义。祖国的命运和党的命运、社会主义的命运是密不可分的。只有坚持爱国和爱中国共产党、爱社会主义相统一,爱国主义才是鲜活的、真实的,这是当代中国爱国主义精神最重要的体现。曾经有一种观点说:我虽然不爱社会主义,但我是爱国的。经过深入分析,这种观点是完全错误的。祖国不是一个抽象的概念,而是由具体社会形态、社会制度构成的实体。***总书记还指出:“今天之中国,同新中国成立以前之中国相比,同鸦片战争以后之中国相比,有天壤之别啊!”为什么会有天壤之别?就是因为在中国共产党的领导下,我们走出了一条具有强大生命力的中国特色社会主义道路。

2.维护祖国统一和民族团结(7分钟)。

师生互动1.教师播放2019年7月21日《新闻联播》节选视频——《央视快评:尊重主流民意维护香港安宁》,该视频讲述2019年7月20日,30多万香港市民汇聚在金钟添马公园,参与守护香港集会,向世界发出反对暴力、维护法治的共同呼声,用实际行动对连日来的暴力乱港事件,分裂祖国的非法言论和行为进行集中批判。

设计意图:结合当前国内外时政新闻热点来导入课程内容,让学生在学习课本理论知识的同时,能拓展社会视野,引导学生从自身做起,反分裂、反极端、反暴力,为实现民族地区社会稳定和长治久安做出应有贡献。

教师讲解:在新的时代条件下,弘扬爱国主义精神,必须把维护祖国统一和民族团结作为重要着力点和落脚点。维护和推进祖国统一,是中华民族走向伟大复兴的题中应有之义。多民族是我国的一大特色,也是我国发展的一大有利因素。各民族共同开发了祖国的锦绣河山、广袤疆域,共同创造了悠久的中国历史、灿烂的中华优秀传统文化,造就了我国各民族在分布上的交错杂居、文化上的兼收并蓄、经济上的相互依存、情感上的相互亲近,形成了你中有我、我中有你、谁也离不开谁的多元一体格局。弘扬新时代的爱国主义精神,就要自觉维护全国各族人民大团结的政治局面,不断增强对伟大祖国、中华民族、中华优秀传统文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同,坚决维护国家主权、安全、发展利益,筑牢国家统一、民族团结、社会稳定的铜墙铁壁。

3.尊重和传承中华民族历史和文化(7分钟)。

师生互动:课前教师已经推送了学习视频,学生观看后以小组为单位完成教师布置的任务:建筑设计专业如何传承中国传统建筑的历史文化资源,打造具有中国风情、中国故事、中国气质的建筑特质。该环节需在课堂中展示小组思考成果。

第一组同学:会展建筑(世博会)中国馆的建筑形态与精神气质;第二组同学:居住建筑的新中式,文化情怀的回归;第三组同学:校园中国风建筑,文化气质的沉淀与彰显。

设计意图:将建筑专业与传统文化、爱国主义教育结合起来,以建筑文化为主题设计互动环节,能够让学生在理解爱国主义、文化自信的同时,将专业知识融会贯通,提高学生对建筑文化的自豪感和自信心,增强建筑文化中的爱国情。

教师讲解:***总书记在党的十九大报告中指出“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。”对祖国悠久历史、深厚文化的理解和接受,是人们爱国主义情感培育和发展的重要条件,这是爱国主义和中国文化之间的内在联系,也是新时代爱国主义生根发芽的“滋养液”。我们必须尊重和传承中华民族历史和文化,以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力,延续文化基因,萃取思想精华,推进中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展,在传承与创新中树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观,增强做中国人的骨气和底气。

4.坚持立足民族又面向世界(7分钟)。

案例导入:《环球时报:莫雷事件是中国人太敏感了吗》,美国休斯顿火箭队总经理达雷尔·莫雷在其推特上发布了一张图片,内容是“为自由而战,和香港在一起”。这条推特引起正义的中国球迷的反感,央视体育和腾讯都宣布不再播出有休斯顿火箭队参加的比赛,部分中国赞助商也宣布中止与休斯顿火箭队的合作。此外,在微博上有些网友提议,应该全面抵制美国篮球文化,抵制全部美国篮球活动在中国的运营。也有部分中国网友认为国人小题大做,是中国人太敏感。同学们,你怎么看?请在教学平台上留言。

案例设计意图:莫雷的一句“为自由而战,支持香港”,充满了对中国主权的挑衅,在网上引发了强烈的谴责。学生在网络上接触了不同的立场观点,将此案例放在课堂讲解,一是有网络热度,二是涉及国家利益问题,值得学生关注,虽然篮球文化是没有国界的,但是球迷是有祖国的,我们球迷应该将国家利益放置在篮球文化的喜爱之上,在坚持民族利益的基础上面向世界敞开国门。

教师讲解:如果因为休斯顿火箭队莫雷的一句话就全盘抵制所有的美国篮球文化,显然不符合中美交流的长远战略,但是认为小题大做的网友观点也是不可取,国家主权和利益无小事。面向世界,我们应该与世界发展一道,提升中国经济文化实力,吸引更多的国外资源来丰富和提升我们的国家实力。但是,新时代的国家发展,不是崇洋媚外、毫无底线的讨好与超国民待遇,而是立足于平等、互信的对等关系。

新时代背景下的爱国,要求我们正确处理好立足民族与面向世界的辩证统一关系,在经济全球化的条件下,国家仍然是民族存在的最高组织形式,是国际社会活动中的独立主体。在参与经济全球化的过程中,我们一定要保持清醒的认识,既充分利用经济全球化所提供的机遇发展自己,又坚决维护国家的主权和尊严,按照本国国情坚持、发展自己的政治制度和民族文化,我们不伤害别国的情感,但也不许别国伤害我们的国家。

课程反思环节(3分钟)。

课程内容结束后,教师根据教学平台系统的课堂报告、学生分数排名进行总结反思,并邀请学生就今天学习的课程内容进行课程评价。

教学总结。

在一个课时的教学过程中,我们通过课前任务、课中任务互动、案例剖析等手段,深刻分析了爱国主义所处的时代背景以及新时代的爱国主义的四大基本要求,教学内容环环相扣,解决教学重难点。在整个教学环节中,我们突出以下几个亮点。

第一,建院云课堂贯穿全程,增强课堂教学信息化程度。通过建院云课堂(学会学教学辅助系统)贯穿整个教学过程开展课前任务,课中教学探究、分组合作、总结反思、课后作业等任务,极大提高了教学效率,解决了班级全员互动的衔接问题。

第二,契合学生专业特点,融入建筑文化元素。通过思想政治教育与专业知识精准结合,选取具有建筑文化特色的活动和案例进行课程教学,把爱国理论变成学生建筑设计专业知识的一种结合,达到爱国教育和专业素养教育二合一。

第三,将***总书记重要论述融入教学内容。整合***总书记关于爱国主义教育的“金句”,将其融入课堂教学全过程,不仅丰富教学知识,提高教学内容的深度,还能激发学生爱国热情,感悟***总书记的爱国情怀。

新时代爱国主义的基本要求。

一、当前爱国主义面临的时代背景。

1.***:百年未有之大变局。

2.新时代的爱国主义和近代爱国主义的主题变化。

二、中国面临的国内挑战与爱国主义新要求之间的逻辑联系。

1.国家制度认同问题——坚持爱国主义和爱社会主义相统一。

2.国家统一问题、民族团结问题——维护祖国统一和民族团结。

3.中华历史文化保护与传承问题——尊重和传承中华民族历史和文化。

三、中国所处的经济全球化背景与爱国主义新要求之间的内在联系。

1世界政治经济文化等方面的挑战——爱国应立足中华民族(核心利益)。

2.扩大对外开放的国家需要——爱国还要面向世界(和谐共生)。

同学们根据新时代爱国主义基本要求中的尊重和传承中华民族历史和文化的内容,将小组在课堂中展示过的方案再次完善并以班级单位,组织一次校内“思想道德修养与法律基础”课爱国主义实践作业展览。

活动主题——碰撞与融合:爱国主义文化融入中国建筑艺术。

参考方向:建筑名师古建筑保护与传承的图文故事展;广西革命老区古建筑与革命文化融合的图文故事展;广西少数民族传统建筑文化遗产图文展览等。

设计意图:用建筑专业视角去传承中国建筑文化,本身就是弘扬中国文化的体现,也是爱国主义的内在要求。将中国建筑文化与爱国主义教育相结合,契合建筑类高校思政课的创新路径,也体现了思政课的“配方”先进、“工艺”精湛、“包装”时尚的要求。

(1)白凤国:《弘扬爱国奋斗精神,建功立业新时代》,红旗出版社2018年版。

(2)吕章申:《复兴之路展品100个故事》,北京时代文华书局2017年版。

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