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《植树的牧羊人》教案
1、锻炼默读能力，以较快的速度默读全文，把握文章整体内容，理清文章叙事思路。
2、通过细致阅读，了解牧羊人的形象，感知牧羊人精神内涵。
3、理解牧羊人精神的现实意义，懂得做一个勇于担当、乐于奉献的人。
锻炼默读能力，快速把握文章大意及思路；理解牧羊人形象，感知牧羊人精神。
理解牧羊人精神在今天的现实意义，懂得做一个勇于担当、乐于奉献的人。
制作学案、课件，准备可擦式答题板（5个），准备闯关奖励的小星星（约50个）。
一、情境导入（3分钟）。
板书课题，介绍作者及课文相关资料。
二、超级闯关。
闯关预热：分组，解说闯关规则。（1分钟）。
第一关:我快故我行。
关卡任务：以较快速度默读全文，说说文章主要写了什么内容。（根据默读，在下面横线上填写合适的词语。）。
（谁）在（）（哪里）几十年如一日的（）（什么事），把荒漠变为（），让住在这里的人过上了（）的生活。
时间：5分钟。
第二关：我思故我明。
关卡任务一：
文中着重写了“我”几次见牧羊人？（在文中找出三见牧羊人的时间，据此找到三见牧羊人的相关段落，用自然段序号标示出起止。）。
时间：3分钟。
关卡任务二：
三见牧羊人，“我”分别看到了什么景象？（默读相关段落，找关键词来概括。）。
时间：8分钟（此关任务结束后，展示绘本中的对比图片。）。
关卡任务三：
作者是怎么评价这位牧羊人所做的事？（从文中找词语或者句子回答。）。
时间：2分钟。
关卡任务四：
作者为什么这样评价？——为什么说这是“最了不起的奇迹”“上帝才能够做到的事”？（学生独自思考后，小组讨论，一人记录组员的答案，用最简洁的词句写在答题板上。）。
时间：3分钟。
关卡任务五：
你觉得文中哪一句话最能够概括牧羊人的精神？
（开头第一段的句子，抓住“长期观察”、“慷慨无私，不图回报”、“给世界留下许多”、“难得的好人”等关键词。）。
时间：3分钟。
第三关：携手凌绝顶。
任务：牧羊人被评为“感动世界的好人”，请小组合作为牧羊人写一则颁奖词。
时间：6分钟。
（任务完成后，各小组安排代表朗读作品，评选出最佳作品。）。
闯关结束，根据每组获得的小星星的数量，确定冠军小组。
三、拓展延伸——我能做点什么……。
（多媒体展示当今社会人们破坏环境及环境恶化的相关图片，启发引导学生思考自己现在和将来能为保护我们生存的环境主动承担一点什么，培养他们勇于担当和乐于奉献的精神。）。
时间：5分钟。
四、课堂小结。（3分钟）。
《植树的牧羊人》赏析
在这部作品里，我看到了一个人的力量有多伟大，也看到了一个人的力量有多渺小。
仅仅凭这一个人的努力，就可以把一片不毛之地变成森林，可是也只能把这一片地方变成森林。如果来一群人砍伐，这片森林照样会在很短的时间内消失。但如果每个人都去种树，那这世界将会变成什么样子呢？再想想看，其实只要一万个人中能有一个这样的人，就已经足够好了。
森林逐年减少，珍稀物种濒临灭绝，草原沙漠化，全球变暖等等，这些问题是不是真的这么难治理呢？我不是专业人士，但是再来看看这位仁兄的故事，似乎一个人就可以改变很多事情。人们除了每年植树节去种树作秀之外，也许可以下决心做一些更多的事情来改变现状。
我很想把这部作品推荐给朋友们和每一个认识的人去看，这部短片告诉我们――只要每个人减少一点污染环境的行为，合起来就可以为环保事业做出无法想象的贡献！
再来看看现在某些人的“恶劣行径”，现在大家都在呼吁要环保，有些人喊得更响亮，但实际行为却和嘴里说的大相径庭。要让他去种几棵树，觉得太渺小；手里要有个空塑料瓶之类的，就随手一丢了事。还是那句老话――勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
法国作家让季奥诺写过一篇著名的小说。讲的是一个离群索居的牧羊人。通过近半个世纪坚持不懈地植树。证实了“孤独者能够找到幸福 。 这位牧羊人。不知道1914年的战争。也不知道1939年的战争。他天天和树打交道。和树相依为命。他用心灵的语言和树谈心。默默地交流。过的是“淡泊生活 。他通过亲身经历证实了孤独者“找到了过得美满幸福的好办法——爱让生活多份阳光 。
这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的.地域。他每种下一棵树。就感到在人世间就又多了一个亲人。他的事业是“堪与上帝比美的事业 。由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱。这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地。人与自然相互依存的关系。他深深意识到人生的价值在于为他人。为后人造福。 幸福不是一种状态。而是一种心态。人生充满忙碌。但人们依然可以选择诗意地栖居在大地上生活繁琐而艰辛。但宁静的心灵和满腔热忱会弹奏出精彩的乐章！
爱是人生之源。一个人的心中倘若没有爱的泉水。那也就不会有人生的绿荫。有了爱。纵然是满眼阴云。遍地荆棘。你都会对这个世界充满无限的迷恋和神往。爱造就人成为独一无二的动物。物质的贫缺只会导致人生的艰难。而爱的匮缺则会使人生空虚和灵魂孤独。 令人心痛的是。在这个越来越崇拜物质的年代。一些人变得急功近利和急于求成。物质左右着他们的心灵。其心灵世界犹如干涸的沙漠。心不乏则身不累。
植树的牧羊人2
熟读课文，了解牧羊人的故事。摘取关键词，评价牧羊人形象。体会文章精巧的构思，了解对比手法的作用以及议论的作用。
学习牧羊人的优秀品质，挖掘语文教材中的环保因素，提高学生的环保意识，培养学生的环保习惯。
【教学重点】。
学习牧羊人的优秀品质，挖掘语文教材中的环保因素，提高学生的环保意识，培养学生的环保习惯。
【教学过程】。
一、创设情境，引出种树之题。
在法国高高的阿尔卑斯山，有一片茫茫的不毛之地。这里曾经有一些泉眼，可是早就干涸了;只留下了一些倒塌的房屋和几乎没有生命迹象的废墟。然而有一位老人却默默地在这里创造了奇迹。今天借助这个课堂，与大家分享这个故事《植树的牧羊人》，来看看这被誉为童话版《圣经》的短文会带给我们怎样的感动。让我们翻开课文。（ppt）。
二、梳理文意型默读，知晓种树之事。
师：这篇文章比较长，我们可以采用默读的方法阅读这篇文章。有关默读的知识，谁还记得？于漪说：“不出声地读书是阅读的最高境界，宁静方能致远。”叶圣陶也说：“默读才有时间咀嚼，才能辨出真滋味来。”（ppt）。
师：阅读目标不同，默读的类型也不一样。第一遍默读这篇文章，希望同学们能够了解文章的主要内容，完成任务一。哪位同学来将这一次的默读要求大声的告诉同学们？（ppt）。
这篇文章大概有2800多字，按照要求你们应该在7分钟左右默读完全文。
明确：课文讲述了一个牧羊人，为了让荒地重获生命，用35年时间，在普罗旺斯地区游人稀少的阿尔卑斯山地(地点)，一直种树，最终让荒地变成沃土(结果)的故事。（ppt展示全班齐读。）。
三、思考型默读，发现种树之变。
师：种树前，这里荒芜一片，种树后，这里生机勃勃，到底有什么在悄然发生变化？第二遍默读课文，完成任务二。
（一）思考默读，找到前后变化的地方。（ppt）。
师：还是请一个同学来提醒大家这次默读的要求。下面请你们用这样的方式带着任务第二次默读课文。
学生小组合作，展开小组研讨成果。预设：泉水（这真是一种奇妙的变化）、树林（不得不说，牧羊人成功了，他创造了奇迹）、风（如此细微处也能找到，很细心）、村子（好一个宜人的环境）、土地（环境的变化也是土地的变化）。
（二）对比阅读，给相应的图片拟小标题。
师：缺失发生了极大的变化。35年前，这片土地上的人们究竟过着怎样的生活?课文讲述地并不多，让我们齐读以下文字，走进那段日子。对比阅读ppt和20自然段，出示图片。（ppt）。
四、重点突破型默读，了解种树之人。
师：男女们是健康的，孩子们是欢乐的，聚会是热闹的，日子是舒适的，这种幸福生活的给予者牧羊人究竟是怎样的一个人呢？第三遍默读，完成任务三。
（一）牧羊人的现在。按照例句品读牧羊人。（ppt）。
（二）牧羊人的过去。
例：第16段“他认为谷底比较湿润，就把白桦树种在那里。他是对的。这些白桦树棵棵鲜嫩、挺拔、像笔直站立的少年一样。”若将这里的比喻“像笔直站立的少年”换成“站岗的士兵”，你们觉得好吗?（亲人的生命在小树身上得到了延续。承载着牧羊人的哀思与对未来的希望。）。
师：还有什么比收获希望更幸福的事呢？
（三）牧羊人的伟大。
师：看35年后，荒村重获生机，欢声笑语在热闹的乡村聚会上飘荡，人们围绕在牧羊人的身边……此时牧羊人的脸上会有怎样的神情，他的内心会有怎样的感慨呢?请同学们展开丰富的想象，生动细致描述一下牧羊人当时的神态和心理。
师：漫漫孤独岁月，执着一生种树，播撒爱与希望，这很伟大；凭一己之力，创造奇迹，给人们带来幸福，这很伟大；做他人不敢做之事，行他人不敢行之先，这更伟大。
五、链接作者，探寻种树之义。
课件展示补充作者资料，探寻种树故事的意义。（ppt）师：这样植树的牧羊人又岂止是这位艾力泽·布菲老人呢？大师们如此用心，倾注了全部心血去创作，仅仅是为了向我们讲述一个牧羊人35年种树的故事?同学们，今天你们读了这个故事，有什么收获呢?师生齐读：看来你们也被深深震撼啦!老师在读完这个故事后，也被深深打动，不禁写下了下面的文字，在此愿与同学们共勉。（ppt）。
六、板书设计，感受种树之美。
对生命渴盼。
绝望、凄楚——————————平和、宁静。
种植幸福与希望。
《植树的牧羊人》教案
1、锻炼默读能力，以较快的速度默读全文，把握文章整体内容，理清文章叙事思路。
2、通过细致阅读，了解牧羊人的形象，感知牧羊人精神内涵。
3、理解牧羊人精神的现实意义，懂得做一个勇于担当、乐于奉献的人。
锻炼默读能力，快速把握文章大意及思路；理解牧羊人形象，感知牧羊人精神。
理解牧羊人精神在今天的现实意义，懂得做一个勇于担当、乐于奉献的人。
制作学案、课件，准备可擦式答题板（5个），准备闯关奖励的小星星（约50个）。
板书课题，介绍作者及课文相关资料。
闯关预热：分组，解说闯关规则。（1分钟）
关卡任务：以较快速度默读全文，说说文章主要写了什么内容。（根据默读，在下面横线上填写合适的词语。）
（谁）在（ ）（哪里）几十年如一日的（ ）（什么事），把荒漠变为（ ），让住在这里的人过上了（ ）的生活。
时间：5分钟
文中着重写了“我”几次见牧羊人？（在文中找出三见牧羊人的时间，据此找到三见牧羊人的相关段落，用自然段序号标示出起止。）
时间：3分钟
三见牧羊人，“我”分别看到了什么景象？（默读相关段落，找关键词来概括。）
时间：8分钟（此关任务结束后，展示绘本中的对比图片。）
作者是怎么评价这位牧羊人所做的事？（从文中找词语或者句子回答。）
时间：2分钟
作者为什么这样评价？——为什么说这是“最了不起的奇迹”“上帝才能够做到的事”？（学生独自思考后，小组讨论，一人记录组员的答案，用最简洁的词句写在答题板上。）
时间：3分钟
你觉得文中哪一句话最能够概括牧羊人的精神？
（开头第一段的句子，抓住“长期观察”、“慷慨无私，不图回报”、“给世界留下许多”、“难得的好人”等关键词。）
时间：3分钟
任务：牧羊人被评为“感动世界的好人”，请小组合作为牧羊人写一则颁奖词。
时间：6分钟
（任务完成后，各小组安排代表朗读作品，评选出最佳作品。）
闯关结束，根据每组获得的小星星的数量，确定冠军小组。
（多媒体展示当今社会人们破坏环境及环境恶化的相关图片，启发引导学生思考自己现在和将来能为保护我们生存的环境主动承担一点什么，培养他们勇于担当和乐于奉献的精神。）
时间：5分钟
（3分钟）
（1分钟）
课外阅读《植树的牧羊人》原著（绘本）。
《植树的牧羊人》教案
作为一名老师，通常需要用到教案来辅助教学，教案是教学活动的依据，有着重要的地位。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？以下是小编帮大家整理的《植树的牧羊人》教案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《植树的牧羊人》是部编语文教材七年级上册第四单元中的第二篇课文。本单元课文，从不同方面诠释了人生的意义和价值，彰显了理想的光辉和人格力量。本单元的要求是继续学习默读，在课本上勾画关键语句，在整体把握文意的基础上，理清作者思路。本课在阅读方法上主要运用默读，在分析文本时主要采用圈点勾画的学习方法。本课重在学生自身从文本中获得的阅读体验，因此采用自主、合作、探究的学习方式进行，真正发挥学生的主体作用，让学生从文本中获得自己对人生的有益启示，引导他们以后在学习和生活中的价值取向。
七年级的学生刚刚进入中学阶段，正是人生观、价值观树立的关键时期，学习本单元，有助于学生美好品质的培养。再加上本单元课文内容浅显，学生都能从文本中或多或少有所收获，因此本单元侧重于学生不同的阅读体验。
摘要：养成默读习惯，有一定速度，在通读课文的基础上，理解、分析内容。
解读：默读是七年级学生阅读的一种方法，要在平时的阅读中训练和培养，《植树的牧羊人》一文篇幅较长，适合学生默读，让学生在默读中走入文本，理解、分析内容。
摘要：欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
解读：《植树的牧羊人》的故事很震撼，语言虽然朴实，但很有冲击力，能给读者带来不同的体验和感悟。相信学生能结合自身生活体验从中读出自己的感受，从中获得自己对人生的思考。
1．通过默读课文，运用圈点勾画，概括内容要点，理清故事情节。
2．通过揣摩细节描写,分析人物形象，从而多角度理解文章中心。
3．思考牧羊人植树行为的意义，树立正确积极的人生观。
重点：通过默读课文，运用圈点勾画，概括内容要点，理清故事情节。
难点：通过揣摩细节描写,分析人物形象，从而多角度理解文章中心。
学案、课件。
（一）情境导入。
画家，用他的画笔在长长的宣纸上，在大片的空白中，绘出青山绿水，而他远离浮躁，回归自然，孤独的行走在茫茫荒漠中，用自己的双手把一片荒漠变为绿洲。这个人是谁？他做出了怎样的壮举？今天让我们一起走进《植树的牧羊人》。
板书课题及作者。
（二）预习与交流。
1、学生齐读学习目标，明确学习重难点。
2、检测学生预习情况，督促学生字词积累。
栋()戳()慷()慨。
废墟()坍()塌琢()磨()。
刨()根问底微薄()薄（）荷。
3、重点词语词义掌握。
慷慨：不毛之地：
刨根问底：
4、作者及其作品简介。
让?乔诺（1895～1970）,生于法国普罗旺斯地区马诺斯克市，法国著名作家、电影编剧。在第一次世界大战时曾当过步兵，在经历惨烈场面后成为坚定的和平主义者。让?乔诺的作品获奖很多，部分作品被搬上银幕，被认为是法国二十世纪最著名的作家之一。让?乔诺的作品多半作品都是以他的家乡和周边地区—阿尔卑斯山和普罗旺斯地区为背景。马诺斯克的居民至今还为让?乔诺感到骄傲，当地建有纪念他的让?乔诺中心，还有一条街名叫让?乔诺街。
这部作品在1987年被著名的加拿大动画大师弗烈德瑞克制作成一部动画片，并荣获第六十届(1988)奥斯卡最佳动画短片奖。
（三）初次默读，整体感知。
1．请同学们快速默读全文。
默读要求：不出声，不动唇，不指读，不回顾，每分钟进入视野的文字不少于400字，一气呵成读完全文，默读的同时要勾画关键，可参看老师课件提示的信息勾画，并试着概括课文内容，训练用时6分钟。
2.考考你的记忆力，抢答。
课文的主人公是________________。
姓名：_______________。
家庭住址：__________________。
家庭情况：_______________。
职业：___________。
爱好：_______。
3.请你用一句话概括本文的故事情节。
参考句式：课文讲述了一个(主要人物)，用了（）年时间，在(地点)(事件的经过)，最终(事件的结果)的故事。
设计意图：初次默读，让学生对故事内容有整体的认识和把握。
（四）再次默读，理清情节。
过滤性默读，请勾画出在“我”的三次探访中，牧羊人的活动和环境的语句，通过完成下面表格，体会故事情节的进展。
默读要求：用（）标出环境描写的文字，用横线标出牧羊人活动的文字。
层次内容。
环境。
设计意图：过滤性默读课文，让学生找出文中的关键信息，从高原上的变化感受牧羊人的品质。
（五）品读人物，写法探究。
1.精读文中描写牧羊人的段落，请用“从文中的________________，可以看出，他是一个___________的人”的句式，说说你对牧羊人的认识。（要求：运用圈点勾画的学习方法，在文中划出相关语句。）学生独立思考后回答，老师把简洁的词句进行板书。
设计意图：走入文本，从文本中分析牧羊人的形象，避免学生脱离文本的过度解读，引导学生在阅读上运用正确的学习方法，让学生从牧羊人身上学习优良的品质，帮助学生树立正确的人生观、价值观，并在他们的学习和生活中有所启发。
2.这样一位值得尊敬的老人，作者是通过哪些描写方法塑造的？（外貌描写、动作描写、心理描写、神态描写、语言描写）选择印象最深刻的或者描写最生动的师生共同品读。
答案预设：
（1）房顶很严实，一滴雨水也不漏。房间里收拾的很整齐，餐具洗得干干净净，地板上没有一点儿灰尘，狩猎之枪也上过了油。炉子上，还煮着一锅热气腾腾的汤。他的衣服扣子缝得结结实实，补丁的针脚也很细，几乎看不出来。（细节描写）。
（2）牧羊人拿出了一个袋子，从里面倒出一堆橡子，散在桌上。接着，一颗一颗仔细地挑选起来。他要把好的橡子和坏的橡子分开。（动作描写）。
（3）我问他，这块地是你的吗？他摇摇头说，不是。那是谁的地？是公家的，还是私人的？他说不知道。（动作描写）。
3.细节描写，是作品中对一些富有艺术表现力的细小事物、人物的性格、外貌、心理、动作以及环境等一些细微而又典型的情节所做的细腻、具体的描写。
设计意图：通过重点揣摩细节描写,分析人物形象，从而多角度理解文章中心。
（六）拓展延伸。
品读《语文主题学习》以下句子。
1.我站在一旁，心里却涌出一种捅马蜂窝的强烈愿望。我脱下褂子蒙住头顶，用扣上衣扣儿的前襟遮住下半张脸，只露出一双眼。又把两根竹竿接绑起来，作为捣毁马蜂窝的武器。
-------冯骥才《捅马蜂窝》p127。
答案预设：动作描写，一个调皮、淘气、跃跃欲试捅马蜂窝的小男孩跃然纸上。
---谢冰莹《两块不平凡的刺绣》p14。
答案预设：语言描写，将母亲的自立自强、直爽严厉、泼辣表现的淋漓尽致。
3.老远，我便看见了，看见了她---我的母亲。在风中，她无助地倚在墙边，凌乱而花白的头发在苍老的脸颊旁飘扬着。我看到了她深凹的眼，布满青筋和黑斑的枯竹似的手，还有那根又光又亮的竹棒。
-----林莉《小巷深处》p11。
答案预设：外貌描写，传神的刻画出了母亲的饱经沧桑和孤苦无助。
4.那个街道小工厂里的情形像中世纪的奴隶作坊。200多平方米的颓败的大屋子，低矮、阴暗、天棚倾斜，仿佛随时会塌下来。五六十个家庭妇女，一人坐在一台破旧的缝纫机旁，一双接一双不停歇地加工棉胶鞋鞋帮。到处堆着毡团，空间毡绒弥漫。在最里面的角落，有一个瘦小的身躯背对着我，像800度的近视眼写字一样，头低垂向缝纫机，正在做活。
-----梁晓声《母亲，我不识字的文学导师》p19。
答案预设：环境描写生动形象地表现了母亲做工环境的艰苦和恶劣，足以体现母亲甘于奉献、吃苦耐劳、任劳任怨的性格特点。
设计意图：通过赏析细节描写的片段，让学生充分体会细节描写能够栩栩如生地再现人物性格；能够生动传神的表现人物形象；能够惟妙惟肖传递人物精神的作用。
（七）学以致用。
本文成功地运用细节描写来展现了牧羊人无私奉献、坚持不懈的精神，那我们生活中有没有这样的牧羊人呢？（所有的伟大都是来源于生活中的平凡，父母、老师、清洁工、护林员……都是牧羊人）请你运用细节描写叙写他们的事迹，将他们的精神传递。
（八）小组讨论。
古今中外还有哪些人物也有牧羊人的这种精神？
（九）汲取精华，砥砺人生。
古往今来、古今中外的伟人数不胜数。他们中有的人是这个时代中的中流砥柱，有的人已经离我们远去。他们的人生在选择和坚守中不断升华，他们像牧羊人一样改变着世界、温暖着世界，带着对牧羊人深深的敬意我们走出这篇文章，愿生活中同学们也能做一位心存大善大爱的“牧羊人”，脚踏实地、坚持不懈、无私奉献把我们的家园建设的更加美好！
（十）板书设计。
慷慨无私、不图回报、自信平和、安静、
忠厚、不张扬、整洁、一丝不苟、热爱生活、细致、
无私奉献、一心一意、不图回报。
创造奇迹。
无
私
大
爱
《植树的牧羊人》教案
12月2日在南京金陵中学的河西分校召开了“创新与坚守——钱梦龙语文教学研讨会”。对于钱梦龙先生的语文教育思想，应是创新与坚守并重，应是在坚守钱梦龙语文教育思想后的创新。会议的主题是：实实在在练本领，简简单单教语文。
“以学生为主体，以教师为主导，以训练为主线”是钱梦龙先生语文教育思想的集中体现。本次会议，肖培东老师上的《植树的牧羊人》的课例可以说是很好地解读了本次会议的主题，也很好地践行了“创新与坚守”。
钱梦龙先生的教育思想，倡导的是教学活动中学生的主题地位地彰显。一切的学习活动应该从学生的学情出发，应关注学生的“学”。学生到底在课上“学”什么，培东老师给了很好地诠释，这就是语文学习的方法。在这节课上，培东老师主要指导了学生默读该怎么读，要边看书边进行圈点勾划。“圈点勾划”时，什么地方该“圈”，什么地方该“划”。都在课文的阅读中，在课堂上一一进行了指导。
钱梦龙老师曾说过：“如果说这些年，我还上了一些好课，那是我充分利用了学生的聪明才智。”可是作为老师，我很清楚，要想能利用学生的聪明才智，那么首先，这个老师就应该是睿智、博学的。培东老师也说过：“这些年，都在很自觉地读书、写文章，写与语文有关的事、天天写反思，及时地反思。安静下来细细地品读文章。”大家公认培东老师的课是“灵灵动动的”，而这一点靠的还是老师阅读的深度与广度，是“简简单单的教”背后的“复杂”。
下面的一段《植树的牧羊人》（初一）的课堂实录的片段，能很好地印证何为“实实在在地学”，何为“简简单单地教”
师：再看看预习提示二，大声的读出来
生：读课文，注意做些圈点勾划，可以圈出关键词，划出重点语句，标出段落层次。
师：咦，预习提示二告诉我们学这篇文章的方法，八个字：第一，默读课文；第二，圈点勾划。请把这八个字圈出来，现在我们就懂了，这篇文章怎么学。那你看，文章这么长，哪一次见面内容相对短小些······（生答：第三次）那好，我们就默读第三次，并圈点勾划。
（学生读书）
生：我划出了“加上新来的居民，一万多口人的辛福生活，都源于这位·····”
师：为何划这句话？
生：“一万多人”写出了人的多，“幸福都源于这位老人”是对这位老人的赞美
生：我划出了“以前那种猛烈而干燥的风变成了飘着香气的微风，高处传来流水般的声音，那是风穿过树林的响声”这句话写出了老人植树前后，这里的变化。
师：讲得好，课文既然讲的是老人在荒原上种树，那么荒原的变化要不要划出来？
生：要
师：那好，气度一下刚才这位同学读的这句话
生齐读
生：“1913年我来时的见到的废墟上，建起了干净的农舍，看得出人们生活的幸福舒适，树林留住了雨水和雪水，干涸已久的地里又冒出了泉水，人们挖了水渠，农场边上，枫树林里······那些废弃村子一点一点重建起来”这句话用村民的幸福生活，反衬出牧羊人做的贡献之大。
师：你读的这么多也是在写什么？
生：高原的变化
生：（沉默）
生：“每当我想到这我老人，他靠一个人的体力与毅力，把这片荒漠变成绿洲，我就觉得人的力量是多么伟大啊”
师：这是文章最后一段，这两个句子是干什么？
生：这是文章主旨，也是议论抒情。
师：对老人的议论、赞美，是吧？
生：是的
师：这位同学，说说
生：这样可以表现老人身体硬朗
师生：高原变化、行文思路、抒情议论，写牧羊人特征的句子。好现在用这个方法，默读前两次见面。
这一段看似简单的教学，只是教会学生默读时应该圈点勾划的读书方法，在课堂上却用时11分钟，从中不难看出，老师的指导是具体而实在的。这一教学环节的入口，找的是预习提示，可见教材的利用是充分的。教学目标就是要教会学生默读，教会学生如何进行“圈点勾划”，教师以教材为蓝本，在课堂上进行了扎扎实实的训练，使学生掌握了这一语文学习的方法。记得钱梦龙先生曾经说过：语文课，就是要教会学生读书。这节课，真正地落实了钱梦龙先生的“三主”教育思想。不仅契合了本次大会的主题，也为与会教师展示了语文课可以“简简单单”教出“语文味”。
植树的牧羊人教案
法国作家让季奥诺写过一篇著名的小说.讲的'是一个离群索居的牧羊人.通过近半个世纪坚持不懈地植树.证实了“孤独者能够找到幸福.这位牧羊人.不知道19的战争.也不知道1939年的战争.他天天和树打交道.和树相依为命.他用心灵的语言和树谈心.默默地交流.过的是“淡泊生活.他通过亲身经历证实了孤独者“找到了过得美满幸福的好办法--爱让生活多份阳光.
这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域.他每种下一棵树.就感到在人世间就又多了一个亲人.
他的事业是“堪与上帝比美的事业.由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱.这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地.人与自然相互依存的关系.他深深意识到人生的价值在于为他人.为后人造福.幸福不是一种状态.而是一种心态.人生充满忙碌.但人们依然可以选择诗意地栖居在大地上生活繁琐而艰辛.但宁静的心灵和满腔热忱会弹奏出精彩的乐章!
植树的牧羊人教案
这是一个关于奇迹的故事。让人读着读着，不觉莞尔。但文中一句话，引发人深深思索：在我眼里，他就像这块不毛之地上涌出的神秘泉水。那时，“我”正处于一个极端困迫的处境，已走了五个小时却滴水未沾，牧羊人为“我”带来了惊喜，“我”内心重燃希望之火。
牧羊人是不毛之地的希望之水。牧羊人在战争期间仍坚持种着树，这片曾只有干涸泉眼的土地上，出现了泉水――而树林，分为三块，最大的一块，有11公里宽。那仿佛是我无法到达的一段路程，而这11公里是树林！要多少棵树才能达到遮天蔽日的11公里？而它却为一双手所造就，那么，这双手一定是毅力、坚持、执着的化身。
牧羊人是不毛之地上的创造之水！有了希望，才能执着；有了执着，才能创造；有了创造，才能出现生命。这是我想到的第一个感受。其次，这个故事也至关人与自然。这泉水般的牧羊人与自然和谐共处，将自然打造得更加平凡而至美。
环境需要人类去守护，去努力。而这两位老人以生命化为青山的根本原因是什么呢？是从人民的勇气、幸福而出发。于是，在不懈努力下，牧羊人创造了沃土和人民的舒适生活；老人攒钱买了电视机给乡亲，也用树林挡住了狂风，守住了珍贵的黄土。他们这毫不利己、专门利人的精神是多么可贵啊！他们做到了上天才能做到的事！
植树的牧羊人教案
《植树的牧羊人》可作为弗烈德瑞克？贝克关注自然生态、反思人在生态系统中的行为的代表作品，其中可折射出作者尊重生命、敬畏生命、敬畏大自然的思想，这体现出了与传统伦理截然不同的伦理观念：生态伦理。
在“人类中心主义”膨胀的情境下，一切以人类的利益为中心。《植树的牧羊人》中遗弃村庄的村民正是如此，村民们考虑到的是自己的生存，对村庄的植被及滥伐后日益严峻的环境问题视而不见，缺乏对其他物种的关怀，对大自然缺乏敬畏之心，这是典型的传统伦理。传统价值观认为人是唯一的万物的尺度，其他物种及自然的价值都要依托作为主体的人得以实现。传统伦理学不承认人对自然有直接义务，因为自然本身不具有价值，不是道德共同体的一员，不具备享有道德关怀的资格，而人的义务对象只能是道德共同体的成员。这样的伦理观在工业革命时期尤为凸显，为了促进经济的发展，人们无节制地攫取自然资源，在废墟之上到处可见林立的烟囱与工厂。以能源的消耗和环境的破坏为代价的发展很快显示出了弊端，相应的环境问题随之而来。这正如《植树的牧羊人》中砍伐的村民一样，他们不得不面对自己亲手造成的困境。这体现出了传统伦理观的局限性：过高地估量了人类的价值及主体能动性，对其他生命及自然过于冷漠，人类陷入自私利己、道德感薄弱的病态中。
在目睹传统伦理观的片面后，许多学者对人与自然的关系进行了思考。美国生态学家和环境保护主义的先驱阿尔多？李奥帕德在《沙乡年鉴》中提出了土地伦理理论。美国环境伦理家霍尔姆斯？罗尔斯顿则提出根本意义上的生态伦理，认为“在生态系统的机能整体特征中存在着固有的道德要求”[6]。生态伦理摈弃了以人类利益为中心的观念，倡导“自然中心主义”，扩展了道德关怀的范畴：认为人是生活在自然之中，万物之间存在着千丝万缕的联系，应视之为一个循环的整体，且应给予其他生命及自然基本的道德层面的关怀。布菲耶老人的行为及带来的变化无疑体现了基于生态整体主义的生态伦理观。生态伦理观不仅对人与自然的关系给予了关照，且关注人与社会的关系，注重人与社会的生态。短片的结尾也表明了践行生态伦理观后村庄的变化：村里绿水环绕、树木繁盛，村民们友爱互助、融洽相处，享受着幸福的生活。
植树的牧羊人教案
安静地坚持，成就一切。这是课文《植树的牧羊人》告诉我的。
文中叫艾力泽・布菲的'牧羊人，从19开始种树，种到1945年，共种了35年。所种的树不计其数，一片荒漠变成了活生生的绿洲。这让我想起了荀子所说的“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。这是聚流成海的沧桑，也是铁杵成针的顽强，更是水滴石穿的坚持。
说到坚持，我想到背唐诗。不少的人说，每天背一首唐诗，迟早会把《唐诗300首》背完。可往往因种种原因，目标拖了一天又一天，最终未能达到。
说到这，我还想起了曾国藩和盗贼的故事。大家都知道曾国藩是中国历史上有影响的人物之一，但他小时候天赋并不高。有天夜里，他在家读书，一篇文章不知道重读了多少遍，还是没能背下来。有个贼潜伏在屋檐下，想等他睡觉后捞点好处。可是等啊等，等了很久，不见他睡觉，还是翻来覆去地诵读那篇文章。
贼实在是忍无可忍，推门进去，说：“这种水平还读什么书？”随口将那篇文章背诵了一遍，后扬长而去。
贼的确很聪明，不过听曾国藩诵读几遍，就把文章背了出来，是块读书的料。可为什么贼终究是个贼，曾国藩却被誉为“立德、立功、立言”的“千古一完人”呢？原因很可能就在于那个贼没有坚持，没有坚持读书。没有坚持走正道而选择了歪道，充其量不过是一个偷技高超的贼罢了。曾国藩呢，他虽然不如贼天赋聪明，但他坚持了，坚持读书，坚持走正道，结果以勤补拙，笨鸟先飞，靠着非凡的毅力和超人付出坚持下来，成就了一番大事业。
从1910年到1945年，牧羊人35年种树，他不是不知道19的战争，也不是不知道1939年的战争。两次世界大战，外面炮火连天，死伤无数，可依旧没有干扰他的生活。他没有离开，没有放弃种树，可见他的心是多么的静！要是换做其他人，听到外面的炮火声，恐怕早就逃之夭夭。
我们的领袖毛泽东主席曾经在闹市中读书。要知道闹市是多么的吵闹，毛泽东这样做就是为了让自己的心静下来，不被外界干扰。可见心静的重要性。倘若心不静，即使坚持了，也不过一曝十寒，三天打鱼两天晒网，收效甚微。
坚持，是成就梦想的基础；心静，是远航路上的压舱石。安静地坚持，方能事半功倍，才能将荒漠变成绿洲。做种树的牧羊人那样的人，让梦想成真，让我们安静地坚持吧。
植树的牧羊人观后感
这部电影名叫《植树的牧羊人》，导演是法国的弗雷德里克贝克，改编自让·乔诺的《植树的男人》。主要讲述了作者在一个荒芜的山地，结识了一个独自一人生活的牧羊人。在几十年间，牧羊人一直独力种树，种下了几百万棵树苗，改变了整个山地的传奇故事。
这部电影是手工绘制的，画得抽象朦胧，却又给人以身临其境之感。尤其是在描绘比较令人震撼和恐惧的场景时，会用很夸张，很混乱的画面带给人们十分真实的感受。比如描绘周边村庄中人们的仇恨，相互争论不休，生活黑暗压抑，人心的黑暗。就是把人们争抢一件小小的物品，一个人被只手紧紧抓住，人们生活的场景用极快的速度播放，并且画面几乎没有空隙。再配上适当的背景音乐：婴儿的啼哭声，人们大声而又愤怒的争吵声，和节奏快而又低沉压抑的音乐混在一起，就达到了很理想的，令观看的人体会十分深刻。
并且这样的场面多在后边接着的就是牧羊人的生活。这种躁动不安和宁静祥和的对比十分鲜明。再有，前边战争等场面的色彩单一，后来出现了蓝色天空下的绿色山丘，以及五彩斑斓的鸟儿，让读者不禁向往牧羊人那种不受战争、纷乱干扰，清净悠闲的生活。
而对比比较明显的就是开头写作者登上荒凉的山，只找到了枯井，与结尾的枝繁叶茂的树和小溪流淌等连锁反应，使得荒漠变成了绿洲。而声音也由狂风四起，变为鸟鸣和人们欢快的歌声。很好地展现了牧羊人的伟大，带给荒山这么多改变。
这部影片就是这样，用对比的手法展现前后生活的迥异，赞颂了牧羊人的无私和坚持，告诉人们：人类也可以通过自己的力量去改变环境。
植树的牧羊人教案
述视点可分为全知性视点和限制性视点。全知视点是指叙述者是一个全知全能的上帝，无所不在地叙述出影片中任何一个人物所知或所未知的一切。叙述者有绝对的自由，在叙事的时空中自由地行走。限制性视点指叙述者在故事中只知道部分内容，有时候叙述者所知的等同故事中的一个人物，叙述者象鬼魂附体一样附在故事中的某个人物上。限制性视点主要有第一人称视点，第三人称视点和客观视点。第一人称视点在小说中常用“我”的形式出现，在电影中，画外音经常是第一人称视点的外在形式。当画面出现一个人物时，叙述者用画外音说“我”。叙述者这时想把声音上的“我”和画面上的“我”等同起来。
本片在叙事方面一个突出的特征就是采用局外人“我”的第一人称视点，来讲述种树人的故事，通过“我”的耳闻目睹，所思所想，对种树人的平凡而又伟大的一生做出了高度的评价。“我”在本片中仅仅只是个旅人，一个过客，在人生的不同阶段，因缘际会目睹了一个寸草不生的荒僻之地变成了森林村庄。在影片中，“我”作为一个见证人，使种树人的事迹具有极强的.纪实性。由此，种树人的故事才显得真实可性，才产生了打动人心的力量。另外，“我”由于不是和种树人朝夕相处，因此，对种树人的生活实际上了解的并不是非常全面，但是这个地方沧海桑田的巨变却令我震撼，因此，种树人的生活就具有神秘感和神圣感。
外在造型上朴实稳重，留着小胡须。“我”初次见到时，他用自制的罐子打水。因为一直过着孤独的生活，他几乎从不说话，但一举手一投足都充满了自信。他烧饭给“我”吃，让我喝热气腾腾的汤。他不抽烟，养的狗也很安静。
由于儿子和妻子都因为恶劣的生存环境而早逝，他从种树中缓解了痛苦和孤独，找到了幸福和满足。两次世界大战是人类历史上两次灾难性的事情，但这些都没有影响到牧羊人的种树热情，他坚持在荒芜的土地上不断的种树，丝毫没有顾及战争的影响。他的身体渐渐地变得虚弱，但他从未因此而露出迷茫的神情。
也正象他所说的那样：“如果是神让我活下去，那我就种更多的树，虽然现在只有一万棵树，这些树就象大海里的一滴水那么少，但是我还是会继续种下去”。对于老人来说，种树依然是让他乐此不疲的事情，也是他生活本真，他找到了幸福生活的真谛。随着时间的流逝，老人逐渐衰弱下去，也许他把心中的痛苦与烦恼都变成了动力，用自己的热情在绝境中取得胜利，这样孤独的老人，恐怕到他死的时候连自己的语言都忘记的这样一个老人，用坚韧和乐观征服了大自然，征服每一个观众。
植树的牧羊人教案
“我”在19，人迹罕至的阿尔卑斯山地上，遇到一位沉默又自信的神秘牧羊人。牧羊人一直一个人种着树。19，”我”重返荒原，那儿已有了一片树林。在1945年，荒原俨然成了生机盎然的热闹村庄。
这是一个关于奇迹的故事。让人读着读着，不觉莞尔。但文中一句话，引发人深深思索：在我眼里，他就像这块不毛之地上涌出的神秘泉水。那时，“我”正处于一个极端困迫的处境，已走了五个小时却滴水未沾，牧羊人为“我”带来了惊喜，“我”内心重燃希望之火。
牧羊人是不毛之地的希望之水。牧羊人在战争期间仍坚持种着树，这片曾只有干涸泉眼的土地上，出现了泉水——而树林，分为三块，最大的一块，有11公里宽。那仿佛是我无法到达的一段路程，而这11公里是树林!要多少棵树才能达到遮天蔽日的11公里?而它却为一双手所造就，那么，这双手一定是毅力、坚持、执着的化身。
牧羊人是不毛之地上的创造之水!有了希望，才能执着;有了执着，才能创造;有了创造，才能出现生命。这是我想到的第一个感受。其次，这个故事也至关人与自然。这泉水般的牧羊人与自然和谐共处，将自然打造得更加平凡而至美。
我想起《青山不老》。里面一个住所简陋的瘦小老头，带着一群老汉在晋西北无比恶劣的环境下治理山沟。，绿化了八条沟，造了3700亩林网。他不愿享清福，只要一辈子种树，实现自己的价值。他那无私奉献的精神，使他真正与山川共存，日月同辉了。
环境需要人类去守护，去努力。而这两位老人以生命化为青山的根本原因是什么呢?是从人民的勇气、幸福而出发。于是，在不懈努力下，牧羊人创造了沃土和人民的舒适生活;老人攒钱买了电视机给乡亲，也用树林挡住了狂风，守住了珍贵的黄土。他们这毫不利己、专门利人的精神是多么可贵啊!他们做到了上天才能做到的事!
心得感悟。
植树的牧羊人赏析
才不过八年的时光，整个高地便焕然一新，散发出健康富裕的光芒。
假如你想了解谁是真正品行出众的人，恐怕得花好几年观察：看看他的行为是否无私；动机是否慷慨；同时他还必须在大地上留下明显的印记。
我很幸运地认识一位“种树的男人”，他正好符合以上所说的条件。
大约四十年前，我长途跋涉来到阿尔卑斯山下的普洛旺斯高原。当时这个高原一片黄土，光秃秃的，一棵树也没有。
我走了三天，来到一个破落村庄的废墟附近。这个村庄的房子早已在风吹雨淋之下，失去了它们的屋顶。一座尖塔倾圮的教堂，显示这里曾经有人居住，但是现在却毫无生命的迹象。
由于我的水在两天前就喝光了，所以急需找到饮用水。我原本以为村子里应该有水井，找到它时才发现，它早已干涸。
其实，我对这一带相当熟悉。高地上稀疏地错落着四五个村庄，其中大部分居民因为忍受不了干旱的气候搬走了，剩下几家烧炭工人，生活十分艰辛。
我继续向前走，心想：要找到水，恐怕是没指望了。就在我爬上一个山坡时，忽然看见远处山谷似乎有人影，我朝那人大声叫道：“给我一点儿水好吗？”
那是一个牧羊人，在石屋前还有一群绵羊。牧羊人默默地从井里汲水给我，水质清洌可口。
他很少说话，但可以感觉得出是一个充满自信、意志果断的人，因为他在这个荒凉的高地砌起一栋石头房子。
这栋房子到处都有他建造的痕迹，也有他抵达高地后修复废墟的血汗。屋顶很牢，风吹过屋顶的瓦片，发出仿佛海啸冲到岸边的声音。
尽管生活并不富裕，但牧羊人的外表却很整洁。他的胡子刮得干干净净，衣服也一针一线地仔细缝过，看不出任何补丁。
牧羊人带着我进房间，倒了一碗汤给我。我递上烟草袋，他说他不抽烟。不一会儿，他拿出一个小袋子，倒出一堆橡实，然后一颗一颗仔细地拣着。
我好奇地问：“你在做什么？”牧羊人回答：“我要选一百颗种子，明天种。”
牧羊人名叫艾尔则阿布非耶，今年五十五岁。他以前在平地有一个农庄，可是当他的妻子和独生子去世后，他决定搬到高地。
艾尔则阿布非耶在这片荒山野地已播种了三年，大概埋下十万颗种子。不过其中只有两万颗发了芽，长成树苗；而在这两万棵树苗之中，又只有一半能逃过干旱的气候和野鼠的啃食，存活下来。
“为什么要辛辛苦苦地种树呢？”我问。
他说，这块高原因为没有树，正走向死亡。反正他没事业的压力，正好可以担负起拯救大地的任务。
第二天清早，我请求他让我在这里再住一个晚上，他态度安详地说好。其实再待一天并非必要，我只是受了好奇心的驱使，想要更了解他一点儿。
他打开羊栏，放羊吃草，并且把昨夜精挑细选的橡实，连同袋子，浸到一桶水中，背着那桶水离开屋子。
我发现他带了一根铁棒，大概像拇指那么粗，一米半长。我们先把羊群赶到河谷去吃草，然后再一同爬上山坡。
爬上山脊后，牧羊人拿起铁棒向下扎了一个洞，放入一颗橡实，再覆盖上泥土。他一颗一颗耐心地种下橡实。
我好奇地问：“这个山坡是你的吗？”
他摇摇头：“不是。”
“那么你晓得这是谁的土地吗？”
“不晓得，可能是公有地吧！不过管它是公有地，还是私有地，跟我种树有什么关系？”
接着他表示：假如上天再给他三十年时间，他所种的树，数量一定非常惊人。除了橡树之外，他还研究繁殖山毛榉。在他的房子附近有一个苗圃，四周用铁丝篱保护着，不让羊群靠近。他也打算在山谷种桦树。总之，他希望通过自己的努力，能让光秃秃的高地长满树木。
第三天，我们分手了。
那次相遇之后的第二年，爆发了第一次世界大战。五年的军旅生涯使我忘记了“种树的男人”这回事。
大战结束后，我再度踏上那条通往光秃高原的道路。景象大致如昔，只是在没有人烟的村庄尽头，有股灰蒙蒙的雾气，仿佛为山头铺上了一层毛毡。
然而事实上艾尔则阿布非耶不但活着，身体甚至比以前更健朗了。
他现在只养四只羊，却多了一百个蜂巢。他不再放羊，因为羊群会啃掉他种的树苗。同时他还表示：战争对他一点儿影响都没有，这段时间他心无旁骛地一直在种树。
1910年种的橡树现在已经十岁，长得比我们都高，看起来壮观极了。我实在说不出话，而他也沉默不语。我们一整天都在他的森林中走着。这片森林全长十一公里，最宽的地方有三公里。别忘了，它是从这个男人的双手及心灵中创造出来的，没有任何外界技术的支援。
而且在战争的五年中，他彻底执行着他的计划，那些山毛榉已经和我的双肩齐高，一直延伸到双目所及的远处。
然后他带我去看五年前种的桦树丛，那时我正参加法国东北部的凡尔登战役。他把桦树苗全种到他认为地表湿润的山谷，结果证实他的猜测正确，这些桦树像少女般亭亭玉立，蔚然成林。
创造有如一种连锁效应。
艾尔则阿布非耶以最单纯的想法，按部就班地执行计划，心里并没有任何负担。可是当我们回头往村庄走时，途中一条原本干涸已久的河床，现在居然水流淙淙。这是连锁效应中，最令人印象深刻的一幕。
那条干涸的河床，很久很久以前曾经是一条溪流，而我以前走过的那些荒凉的小村庄，则是古罗马人留下的遗迹。考古学家曾经在村子里挖出许多鱼钩。只是到了20世纪，河水干涸，人们必须挖水井才能得到一点儿水。
当水回到大地，柳树、牡丹草、野花等一一复现。这些自然的变化在不知不觉中进行着。猎人们回到高地，开始猎野兔或野猪，他们或许看到了从地上冒出的树苗，但没有人想到那是布非耶的杰作；更不曾有人想像过光凭一个人的毅力和爱心，能让大自然有所改变。
1935年，布非耶已经七十七岁。忽然有一天，官方派了一些人来巡察这个由布非耶创造的森林。他们异口同声地宣称这是一片“天然林”，同时决定对这片天然林采取一点必要的措施，把林地列入省的保护区，不准制炭者砍伐。
这些官员中有一位是我的朋友，我跟他提起布非耶，他大吃一惊，并且表示很想见见这位奇人。那天布非耶正在距离官员巡察林地的十公里之外，努力种树。我带了鸡蛋当礼物，三人在树下共进午餐。
从我们刚才走过长满树木的山坡，实在很难回想在1913年，这里还是寸草不生的干旱大地。
或许正因为布非耶拥有无私的心灵，加上住在有益健康的山林，过着俭朴的生活，上帝才赐予他如此强健的`体魄。以他种树的速度，实在无法估算他还能种多少亩的山林！
临走前，我的朋友留下几项种树的建议。他在回去的路上告诉我：“布非耶显然懂的比我多。”走了一个小时，他又补上一句，“他比大家都懂种树的道理，他已悟出幸福之道。”
实在要感谢这位林务官，森林不但得以保全，也确保了这位种树男人的幸福。因为林务官派了三位巡山员。
惟一会威胁森林的事，发生在第二次世界大战期间。那时候有些车的引擎是靠烧木材行驶的，所以人们开始砍伐橡树林。幸好这块高地离铁路太远，运输不便，伐木商人才没有打这里的主意。
布非耶根本不晓得这回事。他不理会1939年的世界大战，如同不理会1914年的世界大战。
我最后一次看到布非耶，是在1945年的6月。那时他已是八十七岁的老人。
当我坐车进入高地时，我简直不敢相信自己的眼睛。河水汩汩地流入池塘，池塘边还种了一棵菩提树。原先的废墟修复成崭新的房舍，周围的菜圃与花园，井然混栽着各式各样的白菜、玫瑰、韭葱、金鱼草和秋牡丹。
虽然刚受过战争的洗礼，但大地已有复苏的迹象。山坡上铺着一块一块的小麦田和裸麦田；狭长的山谷下，草地开始吐绿。才不过八年的时光，整个高地便焕然一新，散发出健康富裕的光芒。这一切都得归功于艾尔则阿布非耶。
这个男人告诉我们，只靠身体力行和蕴藏的品德，便能将荒地变成沃土。
艾尔则阿布非耶，1947年逝世于法国巴农的安养院。
法国作家让季奥诺写过一篇著名的小说。讲的是一个离群索居的牧羊人。通过近半个世纪坚持不懈地植树。证实了“孤独者能够找到幸福 。 这位牧羊人。不知道1914年的战争。也不知道1939年的战争。他天天和树打交道。和树相依为命。他用心灵的语言和树谈心。默默地交流。过的是“淡泊生活 。他通过亲身经历证实了孤独者“找到了过得美满幸福的好办法——爱让生活多份阳光 。
这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域。他每种下一棵树。就感到在人世间就又多了一个亲人。他的事业是“堪与上帝比美的事业 。由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱。这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地。人与自然相互依存的关系。他深深意识到人生的价值在于为他人。为后人造福。 幸福不是一种状态。而是一种心态。人生充满忙碌。但人们依然可以选择诗意地栖居在大地上生活繁琐而艰辛。但宁静的心灵和满腔热忱会弹奏出精彩的乐章！
爱是人生之源。一个人的心中倘若没有爱的泉水。那也就不会有人生的绿荫。有了爱。纵然是满眼阴云。遍地荆棘。你都会对这个世界充满无限的迷恋和神往。爱造就人成为独一无二的动物。物质的贫缺只会导致人生的艰难。而爱的匮缺则会使人生空虚和灵魂孤独。 令人心痛的是。在这个越来越崇拜物质的年代。一些人变得急功近利和急于求成。物质左右着他们的心灵。其心灵世界犹如干涸的沙漠。心不乏则身不累。